根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是( )。A．《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作B．高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问最渊博的注释家C．在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事D．在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是( )。
A．《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作
B．高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问最渊博的注释家
C．在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事
D．在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
相关考题：
根据原文内容，下列推断不正确的是A．在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫做“经”。B．《论语》采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷．携带方便外，它当初未被当做经书也是一个原因。C．《论语》的内容本来很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。D．从杜甫的诗句“小儿学问止《论语》”来看，一直到唐代，《论语》仍然被作为初等教育的教科书。
铜奔马正名 作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷坛，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。 最近有人在 光明日报 上撰文，更考定比物应名 飞廉铜马 其根据有二 一是《后汉书•董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。 首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子•耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记•秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子•(人叔)真训》高诱注：“飞廉。兽名，长毛有翼。”《楚辞•离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象。亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书•董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。 然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤免越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。 [共5题]1.第二段横线处标点正确的一项是(A) 《 》 “ ”。 ：(B) 《 》 “ ”。 。(C) “ ” 《 》。 ：(D) 《 》 “ 。” ：2.以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是(A) 作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭(B) 马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用(C) “铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意(D) “飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一等3.以下不用于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是(A) 《三才图会》一书授作时代太晚，且有冗杂虚构之病(B) 飞廉是人还是神，是兽还是禽，古人的说法并不一致(C) 两汉之间神话颇多，汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象(D) 《后汉书•董卓传》“飞廉铜马之属”中，飞廉和铜马应是两物4.对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是(A) 从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子(B) “二句中赤免指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句(C) 铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明养马速度快于飞燕(D) 作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型5.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是(A) 《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作(B) 高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家(C) 在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事(D) 在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝’两个命名是相似的
：对原文最后一段中有关内容理解，正确的一项是（ ）。A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子B．“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句C．铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕D．作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型
下列说法不正确的一项是( )A.《范进中举》中的范进与《孔乙己》中的孔乙己都是封建科举制度的牺牲品B.《在烈日和暴雨下》、《分马》都是长篇小说的节选C.唐朝白居易的《春夜喜雨》是五言律诗D.《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，起初称作《诗》
梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”两句中赤免指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文命自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。 这段文字的主旨是（ ）。A．作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷坛。B．“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用。C．“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意。D．“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。
阅读以下文字，完成101-105题。作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为[ ]，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书?董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”，愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子?耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记?秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人，但是《淮南子》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞?离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象。但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书?董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云；“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是( )。A．作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直未惬人意B．“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用C．“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意D．“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹
以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是( )。A．《三才图会》一书撰作时代太晚，且有冗杂虚构之病B．飞廉是人还是神，是兽还是禽，古人的说法并不一致C．两汉之间神话颇多，汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象D．《后汉书?董卓传》“飞廉铜马之属”中，飞廉和铜马应是两物
对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是( )。A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子B．“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句C．铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕D．作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型
根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是( )。A．《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作B．高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家C．在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事D．在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
阅读下面的文字，回答42～45题。作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据说当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”：其根据有二：一是《后汉书?董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子?假真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象。但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品。马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物。故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”粱朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。42．以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是( )。A．作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭B．“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用C．“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹
对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是( )。A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子B. “二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句C．铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕D者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型
梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤免指良马，紫燕亦指良马。李善 注谢灵运诗云；“文命自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕 无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫 燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。 这段文字的主旨是：A.中国古代诗人多善于写马 B.武威铜马足下的飞燕是用来比喻良马神速的 C.武威铜马直接命名为“紫燕骝”或“飞燕骝”更为贴切 D.南北朝的文人都喜欢马
根据原文的内容，下列推断不正确的一项是()。A．所谓“盖天图”是说像伞盖一样的天象图，但古代也有用笠制作的法天之器，所以应该也有以“笠”为名的图B．虽然从古人车盖和墓室穹顶上所绘制的盖天图可以探知古代盖天图仪的主要形制，但是盖天图仪原物必定更加复杂C．正因为浑象上绘出的星图是人们目视星空的反象，所以浑象上星辰的位置、距离也有不符合实际天象的D．历史上曾多次发生浑盖之争，最后浑天说占据了主导地位，但盖以仰视，浑以俯视，应该说两者各具其妙
然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”，注：“紫燕，良马也”；梁朝简文帝诗云紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。对文中有关内容的理解，正确的一项是（）。A.从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句C.铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕D.作者认为“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型
梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”两句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕 骝”,此名恰合古意,最为雅致贴切。这段文字的主旨是（）。A.中国古代诗人多善于写马B.武威铜马足下的飞燕是用来比喻良马神速的C.武威铜马直接命名为“紫燕骝”或“飞燕骝”更为贴切D.南北朝文人都喜欢马
梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还。有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代．武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。这段文字的主旨是（ ） A. 中国古代诗人多善于写马B. 武威铜马足下的飞燕是用来比喻良马神速的C. 武威铜马直接命名为“紫燕骝”或“飞燕骝”更为贴切D. 南北朝文人都喜欢马
《四库全书》编成后，纪昀等又写成（ ）200卷，把每本书的渊源、版本、内容都作提纲性的介绍，是一部重要的目录学著作。A.《四库全书提要》B.《四库全书总目》C.《四库全书总目提要》D.《四库全书摘要》
单选题现存最早的楚辞注本是：（）。A蒋骥《山带阁注楚辞》B洪兴祖《楚辞补注》C王逸《楚辞章句》D朱熹《楚辞集注》