《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,_______,以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章______犀利,故事、比喻、议论有机结合。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.包罗万象 明确B.纤悉无遗 明确C.细大不捐 明朗D.不厌其详 明朗

《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,_______,以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章______犀利,故事、比喻、议论有机结合。

填入划横线部分最恰当的一项是( )。

A.包罗万象 明确

B.纤悉无遗 明确

C.细大不捐 明朗

D.不厌其详 明朗


相关考题:

以“仁”为学说核心的学派是() A、道家B、儒家C、墨家D、法家

刘安的《淮南子》杂取诸家思想和学说,尤以____为主,文风诡异瑰奇。 A.儒家B.道家C.杂家D.法家

《吕氏春秋》的思想体系属于____ A、儒家B、墨家C、道家D、法家E、杂家F、阴阳家

《吕氏春秋》撮取()等之说的思想体系属于杂家。 A.墨家B.儒家C.道家D.法家

《吕氏春秋》因为书中有八览,后人也叫这部书为《吕览》。()

《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,________,以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章________犀利,故事、比喻、议论有机结合。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。 A.包罗万象 明确 B.纤悉无遗 明确 C.细大不捐 明朗 D.不厌其详 明朗

《淮南子》以()思想为主,糅合了儒家、法家、阴阳家等学说,一般被列为杂家代表作。A.道家B.儒家C.法家D.墨家

《吕氏春秋》的思想体系属于( )A.儒家B.墨家C.道家D.法家E.杂家F.阴阳家

董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()A、杂家B、黄老道家C、儒家D、思孟学派

()以“普度众生”为宗旨,主张用茶的雨露浇开人们心中的块垒。A、儒家B、道家C、佛教D、杂家

吕不韦组织食客编写了著名的《吕氏春秋》(又称《吕览》),汇集了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,因此,史称“杂家”。

吕不韦曾被嬴政尊为“仲父”,并主持编撰杂家著作《吕氏春秋》(又名《吕览》)。

体现以兼爱为本,念及中小阶级利益,专以救世为其志学说的是()A、儒家B、法家C、道家D、墨家

《老子》和《庄子》是()学说的代表作品。A、儒家B、佛家C、道家D、法家

认为领导者要以“仁”为根本,以“礼”为基础,以“信”为关键的是()A、法家B、儒家C、道家D、释家

中国传统文化以()为中心。A、道家学说B、法家学说C、儒家学说D、兵家学说

《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,(),以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章()犀利,故事、比喻、议论有机结合。A、包罗万象;明确B、纤悉无遗;明确C、细大不捐;明朗D、不厌其详;明朗

单选题中国传统文化以()为中心。A道家学说B法家学说C儒家学说D兵家学说

单选题()学说的代表作品是《老子》和《庄子》。A儒家B道家C佛家D法家

判断题吕不韦曾被嬴政尊为“仲父”,并主持编撰杂家著作《吕氏春秋》(又名《吕览》)。A对B错

单选题认为领导者要以“仁”为根本,以“礼”为基础,以“信”为关键的是()A法家B儒家C道家D释家

单选题《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作。该书兼收并蓄,(),以儒家为主流,以道家为基础,旁采名、法、墨、兵、农、阴阳诸家之长。文章()犀利,故事、比喻、议论有机结合。A包罗万象;明确B纤悉无遗;明确C细大不捐;明朗D不厌其详;明朗

单选题体现以兼爱为本,念及中小阶级利益,专以救世为其志学说的是()A儒家B法家C道家D墨家

判断题吕不韦组织食客编写了著名的《吕氏春秋》(又称《吕览》),汇集了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,因此,史称“杂家”。A对B错

单选题《淮南子》以__________-思想为主,糅合了儒家、法家、阴阳家等学说,一般被列为杂家代表作。A道家B儒家C法家D墨家

单选题董仲舒的学说体系,从总体上可以归为()A杂家B黄老道家C儒家D思孟学派

单选题《吕氏春秋》属于______。A儒家著作B道家著作C法家著作D杂家著作

单选题以“仁”为学说核心的学派是()A道家B儒家C墨家D法家