我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着,其中许多东西对人还是抱有敌意的:柏油马路、塑料制品、洗涤剂、农药、化肥、噪音、汽车尾气、席梦思……生活在其中,人们心理上常常感到压力、紧张,产生想逃出去的冲动。杨柳岸的晓风残月,竹林里的野鸡蘑菇,在吸引着我们,在召唤着我们。今天,人们去旅行,无非是两大动机:人文历史的追寻,回到大自然的怀抱。人性其实更接近风车、水车、马车、木质纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井……野餐、篝火、帐篷,这些最原始也会是最自然的生活方式,成了现代都市人追求的一种时尚。上述文字意在说明:A现代的许多人工制品已经使人生活异化B城市生活给人带来巨大的压力,都市人需要适当的方式来缓解这种压力C现代人喜欢旅游的原因就是要逃离城市,回归自然D现代都市人越来越崇尚自然的生活方式

我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着,其中许多东西对人还是抱有敌意的:柏油马路、塑料制品、洗涤剂、农药、化肥、噪音、汽车尾气、席梦思……生活在其中,人们心理上常常感到压力、紧张,产生想逃出去的冲动。杨柳岸的晓风残月,竹林里的野鸡蘑菇,在吸引着我们,在召唤着我们。今天,人们去旅行,无非是两大动机:人文历史的追寻,回到大自然的怀抱。人性其实更接近风车、水车、马车、木质纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井……野餐、篝火、帐篷,这些最原始也会是最自然的生活方式,成了现代都市人追求的一种时尚。
上述文字意在说明:
A现代的许多人工制品已经使人生活异化
B城市生活给人带来巨大的压力,都市人需要适当的方式来缓解这种压力
C现代人喜欢旅游的原因就是要逃离城市,回归自然
D现代都市人越来越崇尚自然的生活方式


参考解析

解析:解析:
A选项:文中第一句只是说明现代人工制品对人产生了负面影响,并不能因此得出“已经使人生活异化”的结论,错误;
B选项:该选项仅概括了前半部分的内容,这只是人们出去旅行的动机,并不能概括文意,错误;
C选项:文中列出了两个现代人去旅行的动机,追寻人文历史和回到大自然的怀抱,此项仅提及了其中一个,错误;
D选项:文段最后一句即为文意的概括,正确。
故正确答案为D。

相关考题:

大自然能给我们许多启示:青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强;成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头。那是在启示我们要__________。A.共同努力B.自食其力C.齐心协力D.尽心尽力

在科技十分落后的古代,人们梦想过许多东西,如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类,但像现代生活中普及的电话、电视、电脑等,是那时的人们连想都想不到的。这说明,理想具有( )A.共同性 B.时代性C.阶级性 D.思想性

然而,对测验的使用也曾遭到许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来一些事与愿违的不良后果,造成此种情况的原因,固然在于测验本身还不是至善至美,正像世界上许多东西都非至善至美一样,更多的在于人们对测验的误解和无用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此:A.使用测验能够使我们解决生活中的一切难题B.测验是种可有可无的东西C.我们应当取消测验D.心理学家还应不断地完善测验,并且引导人们正确地认识和使用测验

在我们感到紧张的时候,体力锻炼可以让我们放松。(relaxation) (中译英)

在社会生活中,人的角色支配了我们的感知,我们的注意力常常被人们日常的活动所吸引,往往缺乏对角色之外人的内心深处的了解,因而在一些看似深刻的关于人的认识中不免存在着基于表面化或主观化的观点。这段话直接支持的观点是( )。A.在社会生活中,人们都要充当各式各样的角色B.我们在社会中的认识是建立在对各种角色的理解之上的C.缺乏对角色之外人的内心的了解,就会产生主观化或表面化认识D.避免角色的影响,才能对社会中的人有更客观深刻的了解

在社会生活中,人的角色支配了我们的感知,我们的注意力常常被人们日常的活动所吸引,往往缺乏对角色之外人的内心深处的了解,因而在一些看似深刻的关于人的认识中不免存在着基于表面化或主观化的观点。这段话直接支持的观点是( )。A.在社会生活中,人们都要充当各式各样的角色B.我们在社会中的认识是建立在对各种角色的理解之上的C.缺乏对角色之外人的了解,就会产生主观化或表面化认识D.避免角色的影响,才能对社会中的人有更客观深刻的了解

很少有地方比行进中的飞机、轮船和火车更容易让人倾听到内心的声音。我们眼前的景观同我们脑子里可能产生的想法之间往往存在着某种奇妙的联系:宏阔的思考常常需要壮阔的景观,而新的观点往往也产生于陌生的所在。这段文字意在说明:A.旅行能使人眼界开阔B.旅途中的景观常能引起思考C.旅行者的角色能使人增加人生体验D.人的思维角度容易受所处环境的影响

然而,对测验的使用也有许多批评甚至攻击,使用测验有时甚至会带来事与愿违的不良后果。造成这种情况的原因,固然在于测验本身还不是尽善尽美,正像世界上许多东西都非尽善尽美一样,更多的在于人们对测验的误解和误用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此, ( )。A.我们应该取消测验B.使用测验能使我们解决生活中的一切难题C.还应不断地完善测验并引导人们正确地认识和使用测验D.测验是可有可无的东西

然而,对测验的使用也有许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来事与愿违的不良后果。造成 这种情况的原因,固然在于测验本身还不是尽善尽美,正像世界上许多东西都非尽善尽美一样,更多的 在于人们对测验的误解和误用正像我们时常误解和误用世界上许多其它东西一样。因此:A.我们应该取消测验 使用测验能使我们解决生活中的一切 难题 C.还应不断地完善测验并引导人们正确地认识和使用测验 D.测验是可有可无的东西

我们向往自然,我们敬畏自然,我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处,我们希望自己能如水般清澈,如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活,我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时,我们也绝不会退缩。人是因自然而生的,但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史,我们更加懂得与大自然相处,在自然中生活,我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳,我们知道追求自然提升境界,我们更明白在灾难后我们会一如既往,我们更清楚人与自然是唯一的主题。本段文字的主旨是( )。A.人对待自然的态度B.人与自然是永恒的主题C.人与自然的关系D.人在自然中生活

大自然能给我们许多启示:青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强;成熟的稻穗低 着头,那是在启示我们要谦虚;一群妈蚁抬走骨头,那是在启示我们要_。填人划横线部分最恰当的一项是()。 A.共同努力B.自食其力C.齐心协力D.尽心尽力

法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索,它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍有相关的东西。”布罗代尔的话强调的是()。A、历史研究无需穷尽我们所有东西B、一种文明的延续有赖于历史的传承C、历史研究应具备探索精神D、历史研究的价值在于有利于当下的社会

放大镜能把物体的图像放大,显现人的肉眼看不清的细微之处,使我们获得更多的信息。并被广泛应用在人们生活生产的许多方面。在我们的感觉器官()中,()能收集到比其他感官更丰富的信息,但人的最高视力也只能看清楚()毫米的微小物体。

文化市场和大众传媒的发展,给我们的文化生活带来了许多可喜的变化,这表现在它() ①充实着人们的精神生活 ②传播科学文化知识 ③提高了人们的思想道德素质 ④易于引导人们的消费观念A、①B、①②C、①②③D、①②③④

生死教育让人们接纳死亡的意思是()A、自杀其实是每个人最好的选择B、我们应该准备随时死去C、我们要把死亡作为我们生命的必要组成部分来接受D、生活了无生趣,死亡更值得期待

在日常生活中,我们的许多社会关系,许多重要的事务和行为,都是由我们的公民身份而产生的。

海螺在人们的生活中被寄予美好的寓意,其中四大名螺里,人们常常以下列哪种海螺代表着官运亨通?()A、鹦鹉螺B、唐冠螺C、大法螺D、万宝螺

在一定时期,人们有许多需要,但只有其中一种比较迫切的需要才能发展成为动机

在科技十分落后的古代,人们梦想过许多东西,如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类,但像现代生活中普及的电话、电视、电脑等,是那时的人们连想都想不到的。这说明,理想具有()A、共同性B、时代性C、阶级性D、思想性

我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着,其中许多东西对人还是抱有敌意的:柏油马路、塑料制品、洗涤剂、农药、化肥、噪音、汽车尾气、席梦思……生活在其中,人们心理上常常感到压力、紧张,产生想逃出去的冲动。杨柳岸的晓风残月,竹林里的野鸡蘑菇,在吸引着我们,在召唤着我们。今天,人们去旅行,无非是两大动机:人文历史的追寻,回到大自然的怀抱。人性其实更接近风车、水车、马车、木质纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井……野餐、篝火、帐篷,这些最原始也会是最自然的生活方式,成了现代都市人追求的一种时尚。 上述文字意在说明()A、现代的许多人工制品已经使人生活异化B、城市生活给人带来巨大的压力,都市人需要适当的方式来缓解这种压力C、现代人喜欢旅游的原因就是要逃离城市,回归自然D、现代都市人越来越崇尚自然的生活方式

历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于古代希腊或者中世纪的中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”布罗代尔意在强调()A、过去的历史都是虚幻的B、以文明传承的意识阐释历史C、以探索的精神研究历史D、一切历史都是思想史

单选题海螺在人们的生活中被寄予美好的寓意,其中四大名螺里,人们常常以下列哪种海螺代表着官运亨通?()A鹦鹉螺B唐冠螺C大法螺D万宝螺

单选题在通往“同一世界,同一梦想”的道路上,一定有许多障碍。但要相信前景,这些障碍是对我们必要的考验,让我们在精神品质上进步,人人都变得更高贵。(  )A要实现梦想很难B梦想促使人们进步C我们要学会面对困境D梦想是人们必须实现的目标

填空题通常人们将社会分为()和陌生的社会,我们的生活地是前者,我们在旅游过程中所感知的社会则是后者。

单选题①我们要感恩大自然造就我们的生命,给我们来到世界的机会,感恩大自然赋予我们丰富的生活所需资源。②宋代张载指出:“乾曰父,坤曰母”。就是说,天就是我们的父亲,地就是我们的母亲。③我们要树立人与天地万物同属一个生命世界、生死与共的天人观,树立感恩自然、孝敬自然、爱护自然的大自然观、大环境观和大生态观。④大自然是我们生命所来与所归的地方,人人来自自然,在自然界中生息,最后又回归自然。⑤阳光、空气和水,人们须臾不可离,没有大自然,人就无法生活,无法生存,人与自然生死攸关。⑥没有自然界,就没有我们的一切。将上述6个句子重新排列,语序正确的是:A⑥④②⑤①③B③①⑤④②⑥C②④③①⑥⑤D④②⑥①⑤③

判断题在日常生活中,我们的许多社会关系,许多重要的事务和行为,都是由我们的公民身份而产生的。A对B错

问答题Practice 11  就中国人而言,对秦始皇兵马俑,我们有无限的赞叹,对于万里长城我们有无限的自豪。但对于我们的无形遗产、曾经塑造了我们民族精神的——儒家、道家文化,我们却知之甚少。传统中的视个人道德为人生的最高价值所在,已在“现代生活”中成为笑谈。我们不仅在生活方式上盲目地追求西方,不仅说着写着已经欧化的句子,而且在文学、历史、哲学这些人文学科领域里,到处用着西方的理论、术语。我们这里并不是反对西方的东西,西方的这些理论都是世界文化遗产的一分子,我们也应该加以保护和继承。但是,一个民族之所以成其为一个民族,必须有其自身的东西。我们应该认真地研读和思考本民族的文化典籍,在继承与更新中把其中所铭刻的文化脉络延续下去。

单选题光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。A光明无处不在B痛苦是有价值的C阅读让人变得更成熟D黑夜遮住了我们的眼睛