在公元前600年至公元之交的几百年内,一些文明古国出现了新的伦理体系或宗教信仰,这段历史时期被人们称为人类的“轴心时代”。下列属于“轴心时代”思想家的是( )。A.孔子、穆罕默德、苏格拉底、耶稣B.孔子、穆罕默德、释迦牟尼、亚伯拉罕C.孔子、释迦牟尼、苏格拉底、亚里士多德D.孔子、穆罕默德、释迦牟尼、亚里士多德

在公元前600年至公元之交的几百年内,一些文明古国出现了新的伦理体系或宗教信仰,这段历史时期被人们称为人类的“轴心时代”。下列属于“轴心时代”思想家的是( )。


A.孔子、穆罕默德、苏格拉底、耶稣
B.孔子、穆罕默德、释迦牟尼、亚伯拉罕
C.孔子、释迦牟尼、苏格拉底、亚里士多德
D.孔子、穆罕默德、释迦牟尼、亚里士多德

参考解析

解析:穆罕默德创立了伊斯兰教,他出生于公元570年,不属于“轴心时代”思想家,A、B、D三选项不符合题意,排除。

C项,孔子是公元前551年―公元前479年的人,释迦牟尼是公元前565年—公元前486年的人,苏格拉底是公元前469年—公元前399年的人、亚里士多德是公元前384年—公元前322年的人,都属于“轴心时代”思想家。选项符合题意,当选。

故本题答案为C选项。

相关考题:

德国思想家()在《历史的起源与目标》一书第一次把公元500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。 A.马克思B.卡尔·亚斯贝斯C.恩格斯D.韦伯

公元前800年到前200年间,是人类文化的“轴心时代”,这一时代也可称为()A.黄金时代B.元典时代C.旧石器时代D.新石器时代

在轴心时代理论中,雅斯培没有说过的是什么?()A、轴心时代的哲学突破发生在中国、印度、希腊、巴勒斯坦等地B、我们今天人类思考的许多范畴,在轴心时代就已经确立了C、通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法,在轴心时代也被发现了D、先前时代被当做不可质疑的传说、神话等,在轴心时代都被重新思考并被质疑

德国哲学家雅斯贝尔斯(KarlJaspers)曾经提出“轴心时代”这一著名概念,用来指称公元前一千年到公元前五百年,在古希腊、以色列、印度和中国出现的古典文化昌盛期。中国“轴心时代”观念文化的极为重要的组成部分是()A、程朱理学;B、新儒学;C、佛教;D、儒家思想

关于轴心时代,下列说法错误的是()。A、轴心时代是指在公元前500-700年之间,中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物B、“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯C、“新轴心时代”要求回归民族文化的源头D、苏格拉底认为,人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的

现已发现的人类最早的美术遗物,最重要的是()人类的一些装饰品A、新石器时代B、旧石器时代晚期C、公元前时代D、原始社会

人类的“轴心时代”是指:()A、公元前8世纪至公元前2世纪B、公元2世纪至8世纪C、公元12世纪至18世纪D、公元18世纪至20世纪

思想耀千秋 德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为,“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生,同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源,“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重新烧起火焰。” ——选自顾伟列《中国文化通论》你是怎样理人类“每一次新的飞跃都回顾轴心时代,并被它重新烧起火焰的”?请列举史实说明。

公元前5世纪被称为轴心时代,在轴心时代出现的文明不包括()。A、中国文明B、希腊文明C、印度文明D、巴比伦文明

公元前510年被罗马人驱逐,罗马结束“王政”时代进入共和时代的是王政时代的第七王()

公元前800年到前200年间,是人类文化的“轴心时代”,这一时代也可称为()A、黄金时代B、元典时代C、旧石器时代D、新石器时代

西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒.理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是()A、诸子并立、百家争鸣B、以法为教、焚书坑儒C、罢黜百家,独尊儒术D、崇儒尚佛,兼收并蓄

中国轴心时代是()时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。A、战国时代B、春秋时代C、西周时代D、两汉时代

国际学术界把()称为历史的轴心时代。A、公元前11世纪B、公元前1世纪C、公元1世纪D、公元11世纪

国际学术界所谓的“历史的轴心时代”是指()A、公元1世纪B、公元前1世纪C、公元11世纪D、公元前11世纪

思想耀千秋 德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为,“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生,同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源,“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重新烧起火焰。” ——选自顾伟列《中国文化通论》列举“轴心时代”在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现的至今仍影响我们精神生活的人各一位。

单选题在轴心时代理论中,雅斯培没有说过的是什么?()A轴心时代的哲学突破发生在中国、印度、希腊、巴勒斯坦等地B我们今天人类思考的许多范畴,在轴心时代就已经确立了C通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法,在轴心时代也被发现了D先前时代被当做不可质疑的传说、神话等,在轴心时代都被重新思考并被质疑

单选题德国哲学家雅斯贝尔斯(KarlJaspers)曾经提出“轴心时代”这一著名概念,用来指称公元前一千年到公元前五百年,在古希腊、以色列、印度和中国出现的古典文化昌盛期。中国“轴心时代”观念文化的极为重要的组成部分是()A程朱理学;B新儒学;C佛教;D儒家思想

单选题国际学术界把()称为历史的轴心时代。A公元前11世纪B公元前1世纪C公元1世纪D公元11世纪

单选题中国轴心时代是()时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。A战国时代B春秋时代C西周时代D两汉时代

单选题西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒.理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是()A诸子并立、百家争鸣B以法为教、焚书坑儒C罢黜百家,独尊儒术D崇儒尚佛,兼收并蓄

单选题国际学术界所谓的“历史的轴心时代”是指()A公元1世纪B公元前1世纪C公元11世纪D公元前11世纪

单选题公元前800年到前200年间,是人类文化的“轴心时代”,这一时代也可称为()A黄金时代B元典时代C旧石器时代D新石器时代

单选题有学者认为,公元前800至公元前200年之间,是人类文明有重大突破的“轴心时代”,同时期的许多杰出思想家,虽然互不知晓,但是他们思考的问题却有很多相似的地方。下列属于在当时中国和希腊都出现过的思想观点是()①人是万物的尺度②主张顺应自然③重视人的道德修养④“天理”是世界的本原A①③B①④C②③D②④

单选题公元前5世纪被称为轴心时代,在轴心时代出现的文明不包括()。A中国文明B希腊文明C印度文明D巴比伦文明

单选题现已发现的人类最早的美术遗物,最重要的是()人类的一些装饰品A新石器时代B旧石器时代晚期C公元前时代D原始社会

单选题西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代,相当与中国轴心时代是()时代。A春秋时代B战国时代C西周时代D两汉时代