“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这首诗告诉我 们的哲理是( )。A.要承认矛盾的普遍性 B.规律是深藏在事物内部的C.要注重事物间的外部联系 D.要有发展的眼光

“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这首诗告诉我 们的哲理是( )。
A.要承认矛盾的普遍性 B.规律是深藏在事物内部的
C.要注重事物间的外部联系 D.要有发展的眼光


参考解析

解析:本题以古诗文为背景,考查考生对相关哲学观点的理解能力,难度中等。 “家国兴亡自有时”说明了事物运动有其规律性,不能被表面现象所迷惑,A、C、D不体现这一 点,故选B。

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相传使董卓、吕布反目成仇的古代美女是谁()。A.西施B.貂蝉

“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这首诗告诉我们的哲理是()。A.要承认矛盾的普遍性 B.规律是深藏在事物内部的C.要注重事物间的外部联系 D.要有发展的眼光

王梅溪《西施舌诗》云:“吴王无处可招魂,惟有西施舌尚存。曾共君王醉长夜,至今犹得奉芳尊。”今日鲁、苏、浙、闽均有西施舌一菜,以为至鲜。西施舌是指()A、螺片B、鱼翅C、沙蛤D、鲍鱼

西施为哪国美女?()A、越国B、吴国C、燕国D、齐国

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西施被派遣到哪国做间谍?()A、越国B、鲁国C、齐国D、吴国

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“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施”出自哪位文人的作品?()A、李商隐B、罗隐C、李白D、王维

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“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这表明()A、人类社会的变化发展是有规律的B、人民群众是社会变革的主力军C、经济基础决定上层建筑D、社会历史发展的总趋势是前进的

“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这首诗蕴含的哲学道理是()A、世界是永恒发展的B、矛盾是事物发展的源泉和动力C、社会的变化发展是有规律的D、要自觉站在人民的利益立场上

戏曲史上第一部用昆腔演唱的传奇是梁辰鱼的(),作品借范蠡、西施悲欢离合的爱情故事演绎吴越两国的兴亡。

在中国传统文化的万卷史书中,字里行间随处可见“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田,不管乡野小农高官巨贾,人人皆知“万物本乎天,人本乎祖”的规则,在中国人心中总是充溢着“家国”的浩然正气。以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是()①修身齐家治国平天下②家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施③自强不息,厚德载物④常思奋不顾身,而殉国家之急A、①②B、②③C、①④D、③④

单选题西施为哪国美女?()A越国B吴国C燕国D齐国

问答题明末清初著名思相家王夫子曾经评价过一首诗为:“倾情,倾度,倾色,倾声,古今无两。”同时,它也是我国今存最早的一首完整的“文人七言诗”。请问这首诗是谁的哪部作品?

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