近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?( )。 A.魏源 B.李鸿章 C.康有为 D.孙中山

近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?( )。
A.魏源 B.李鸿章 C.康有为 D.孙中山


参考解析

解析:C [解析]题干所引的语句针对的是维新派领袖康有为的思想主张。康有为撰写了《孔子改制 考》一书,全书以“托古改制”为中心,树立起孔子“改制”的形象,目的是通过自己的论证来显示孔子是维 新变法的先师,证明自己的维新变法思想是符合先贤的言行的,从而为维新变法提供历史依据、减少压 力。由于书中惊世骇俗的言论,引起了顽固派的强烈抨击,此书发行后不久就遭到政府的查禁。

相关考题:

下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父母。③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。④夷吾事君吾二心。⑤君若欲定宗庙,则亟请之。⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。A.①③⑤ B. ①④⑥C.②③⑥ D. ②④⑤

康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接 ”法,给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。他这样做的目勺是( )。A.在儒学的基础上吸收西方政治学说B.为变法披上传统文化价值的理论外衣C.将西方的政治理论和实践中国化D.用儒家解释西方的政治学说

下列选项中出自《论语》的教育主张有()。A.“不愤不启,不悱不发”B.“教也者,长善而救其失者也”C.“教,上所施,下所效也”D.“学而不思则罔,思而不学则殆”E.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”

近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?A.魏源 B.李鸿章C.康有为 D.孙中山

请根据以下材料,写一篇不少于800字的短文,题目自拟,文体不限。 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 ——《学记》

近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?()A.八魏源B.李鸿章C.康有为D.孙中山

下列人物中,其思想主张被顽固派指责为“其貌则孔也,其心则夷也”的是( )。A.魏源B.康有为C.严复D.李鸿章

近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对的是下列哪位人物的思想主张?()A.魏源 B.李鸿章C.康有为 D.孙中山

康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是()A、在儒学的基础上吸收西方政治学说B、为变法披上传统文化价值的理论外衣C、将西方的政治理论和实践中国化D、用儒家的经典解释西方的政治学说

轴、孔的加工精度愈高,则其配合精度也愈高。

在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子B、其治人民也,期于利民而止——孔子C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

在中国近代史上提出“师夷长技以制夷”主张的是()A、严复B、魏源C、林则徐D、龚自珍

康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法,给皇帝讲必当变法的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是()。A、在儒学的基础上吸收西方的政治学说B、为变法披上传统文化价值的理论C、将西方的理论和实践中国化D、用儒家的经典解释西方的政治学说

对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中,体现两者关系的有() ①德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大 ②为之,则难者亦易也;不为,则易者也难也 ③才者,德之资也;德者,才之帅也 ④德若水之源,才若水之波A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

孔和轴的加工精度越高,则其配合精度也越高。

近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?()A、魏源B、李鸿章C、康有为D、孙中山

孔和轴的加工精度愈高,则其配合精度也愈高。

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

第三则“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而就其失者也。”讲述了什么道理?其现实意义是什么?

孔和轴的精度越高,则其配合精度也越高。

翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

问答题翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

单选题康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法,给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是()A在儒学的基础上吸收西方政治学说B为变法披上传统文化价值的理论外衣C将西方的政治理论和实践中国化D用儒家的经典解释西方的政治学说

判断题孔和轴的加工精度越高,则其配合精度也越高。A对B错

单选题《庄子•天下》说:“其生也勤,其死也薄,其道大觳;使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!离于天下,其去王也远矣!”材料主要表明庄子()A反对儒家思想的虚伪B主张道家思想的清净无为C批判墨家思想的世俗化D主张学习儒家思想的圣人之道

问答题第三则“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而就其失者也。”讲述了什么道理?其现实意义是什么?

单选题近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?()A魏源B李鸿章C康有为D孙中山

判断题孔和轴的精度越高,则其配合精度也越高。A对B错