无论官员公布的是不是真相,都要怀疑;无论政府推出的是不是善政,都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见,但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏,以致今天你说了实话,人们还是不相信,这就是说假话的代价。要修复公 众对公权力的信任,不能单纯依赖于公众的改变,更需要权力的自我修复,比如绝不可再造假,不可再愚弄民众。这段文字意在强调( )。A.我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解,并进行换位思考B.说假话的代价是巨大的,官员应该避免说假话C. 一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任D.公权力的成功修复,依赖的不仅是公众自身的改变,更需要公权力进行自我修复

无论官员公布的是不是真相,都要怀疑;无论政府推出的是不是善政,都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见,但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏,以致今天你说了实话,人们还是不相信,这就是说假话的代价。要修复公 众对公权力的信任,不能单纯依赖于公众的改变,更需要权力的自我修复,比如绝不可再造假,不可再愚弄民众。
这段文字意在强调( )。

A.我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解,并进行换位思考
B.说假话的代价是巨大的,官员应该避免说假话
C. 一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任
D.公权力的成功修复,依赖的不仅是公众自身的改变,更需要公权力进行自我修复

参考解析

解析:A项“换位思考”的说法属于无中生有,且A项并非文段意在强调的内容,故排除。文段讨论的主题并非是官员说假话的问题,而是公众对公权力的信任问题,排除B 项。C项说法过于绝对,文段只是说“不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏”导致了 “人们还是不相信”,但这并不意味着公众对公权力不再信任,且由文段并不能得出这就是导致公权力不再被公众信任的原因,故排除C项。根据文段最后一句话可知,D项表述正确,再结合全文内容可知,D项是文段意在强调的内容,所以本题选择D。

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“塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。

判断题“塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。A对B错

单选题无论官员公布的是不是真相,都要怀疑;无论政府推出的是不是善政,都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见,但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏,以致今天你说了实话,人们还是不相信,这就是说假话的代价。要修复公众对公权力的信任,不能单纯依赖于公众的改变,更需要权力的自我修复,比如绝不可再造假,不可再愚弄民众。这段文字意在强调(  )。A我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解,并进行换位思考B说假话的代价是巨大的,官员应该避免说假话C一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任D公权力的成功修复,依赖的不仅是公众自身的改变,更需要公权力进行自我修复