阅读《拿来主义》片段,他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是.要不然。“拿来主义”怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的。文艺不能自成为新文艺。对“其余的是”和“各自走散为是”中两个“是”理解正确的一项是( )。A.两个“是”不一样,前者起强调作用,后者是“正确”的意思B.两个“是”不一样,前者有分类作用,后者表示跟“非”相对的意思C.两个“是”不一样,前者表示存在的意思,后者表示一个判断D.两个“是”不一样,前者含有“凡是”的意思,后者表示“适合”的意思
阅读《拿来主义》片段,
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是.要不然。“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的。文艺不能自成为新文艺。
对“其余的是”和“各自走散为是”中两个“是”理解正确的一项是( )。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是.要不然。“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的。文艺不能自成为新文艺。
对“其余的是”和“各自走散为是”中两个“是”理解正确的一项是( )。
A.两个“是”不一样,前者起强调作用,后者是“正确”的意思
B.两个“是”不一样,前者有分类作用,后者表示跟“非”相对的意思
C.两个“是”不一样,前者表示存在的意思,后者表示一个判断
D.两个“是”不一样,前者含有“凡是”的意思,后者表示“适合”的意思
B.两个“是”不一样,前者有分类作用,后者表示跟“非”相对的意思
C.两个“是”不一样,前者表示存在的意思,后者表示一个判断
D.两个“是”不一样,前者含有“凡是”的意思,后者表示“适合”的意思
参考解析
解析:文中的两个“是”意思不同,前者表强调,意指烟枪和烟灯应当毁掉;后者意为“正确、合理”,表肯定。本题当选A项。
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