某电视专题片介绍了三位富有诗书オ华的古代帝王,片中先后出现了《玉树后庭花》“千古词帝”“瘦金体”等内容。这三位帝王分别是A.魏文帝曹丕、南朝陈后主陈叔宝、唐玄宗李隆基B.南朝梁武帝萧衍、唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶C.南朝梁武帝萧衍、南唐后主李煜、隋炀帝杨广D.南朝陈后主陈叔宝、南唐后主李煜、宋徽宗赵佶
某电视专题片介绍了三位富有诗书オ华的古代帝王,片中先后出现了《玉树后庭花》“千古词帝”“瘦金体”等内容。这三位帝王分别是
A.魏文帝曹丕、南朝陈后主陈叔宝、唐玄宗李隆基
B.南朝梁武帝萧衍、唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶
C.南朝梁武帝萧衍、南唐后主李煜、隋炀帝杨广
D.南朝陈后主陈叔宝、南唐后主李煜、宋徽宗赵佶
B.南朝梁武帝萧衍、唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶
C.南朝梁武帝萧衍、南唐后主李煜、隋炀帝杨广
D.南朝陈后主陈叔宝、南唐后主李煜、宋徽宗赵佶
参考解析
解析:第一步,本题考查中国史。第二步,《玉树后庭花》为宫体诗,被称为亡国之音,作者南朝亡国之君陈后主陈叔宝,是南朝陈的最后一个昏庸皇帝;南唐后主李煜被称为“千古词帝”,代表作《虞美人》;宋徽宗赵佶创立了字体瘦金体。因此,选择D选项。
相关考题:
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜。中国古代宗教中至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此,天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是:A、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的 B、人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜 C、宗教与国家不可分离 D、对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了()A、地方吏治是国家安定的重要因素B、中央集权与地方分权之间的矛盾C、汉代地方行政制度为后代所沿用D、历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
单选题汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了()A地方吏治是国家安定的重要因素B中央集权与地方分权之间的矛盾C汉代地方行政制度为后代所沿用D历代帝王将汉宣帝作为治国榜样