"现今的很多法律格言都是在古罗马时期形成的，'法律仅仅适用于将来'就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇，并体现在法国人权宣言和美国宪法之中，形成了法不溯及既往原则"。根据此引文以及相关法学知识，下列正确的表述是：A．古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的B．"法律仅仅适用于将来"已经成为现代社会的法律效力原则C．只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则D．法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则
"现今的很多法律格言都是在古罗马时期形成的，'法律仅仅适用于将来'就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇，并体现在法国人权宣言和美国宪法之中，形成了法不溯及既往原则"。根据此引文以及相关法学知识，下列正确的表述是：
A．古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的
B．"法律仅仅适用于将来"已经成为现代社会的法律效力原则
C．只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则
D．法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则
相关考题：
关于法律议案和法律草案，下列说法中不正确的有：（ ）A．立法活动中，法律议案其实就是法律草案B．提出法律议案的主体和拟定法律草案的主体都是法定的主体C．法律议案的提出仅仅意味着立法程序的启动，而法律草案的形成则是立法程序的真正开始D．无论是法律案还是法律草案，只要最终能被列入立法会议的议程，都是立法审议的对象
“现今的很多法律格言都是在古罗马时期形出的，‘法律仅仅适用于将来’就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇，并体现在法国人权宣言和美国宪法之中，形成了法不溯及既往原则。”根据此引文以及相关法学知识，下列正确的表述是：A．古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的B．“法律仅仅适用于将来”已经成为现代社会的法律效力原则C．只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则D．法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则
下列选项中，表述错误的是（ ）。A.“科”这一法律形式是在南北朝时期被“格”这一法律形式取代的B.登闻鼓制最早源于曹魏C.南北朝时期最著名的格是《别权调格》D.《曹魏律》和《晋律》的篇目都是20篇
西方法律格言说、“法律不强人所难。”关于这句格言涵义的阐释，下列哪一选项是正确的？A、凡是人能够做到的，都是法律所要求的B、对人所不知晓的事项，法律不得规定为义务C、根据法律规定，人对不能预见的事项，不承担过错责任D、天灾是人所不能控制的，也不是法律加以调整的事项
下列关于法的效力的表述，不正确的是、（ ） A. 一切法律的效力级别高低和范围大小是由宪法和宪法性法律所规定的B.法律不经公布，就没有效力C.有效的合同也具有法律效力D. “法律仅仅适用于将来，没有溯及力”，这项规定在法学上被称为“从新原则”
下列关于法律思维和法律意识的观点不正确的是：（ ）A、法律思维是一种仅仅依靠法官自由裁量的思维B、法律思维和法律推理都是抽象的，法律解释是具体的C、法律意识本身在结构上可以分为两个层次：法律心理和法律思想体系D、法律意识是法律文化表层的东西
董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明（）A、独尊儒术已成定势B、仁政思想等同于法律C、文官阶层主导立法D、儒学理念渐趋法制化
多选题“现今的很多法律格言都是在古罗马时期形成的，‘法律仅仅适用于将来’就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇，并体现在法国人权宣言和美国宪法之中，形成了法不溯及既往原则”。根据此引文以及相关法学知识，下列正确的表述是（ ）。[2008年真题]A古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的B“法律仅仅适用于将来”已经成为现代社会的法律效力原则C只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则D法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则
多选题下列关于法律思维和法律意识的观点不正确的是：（ ）A法律思维是一种仅仅依靠法官自由裁量的思维B法律思维和法律推理都是抽象的，法律解释是具体的C法律意识本身在结构上可以分为两个层次：法律心理和法律思想体系D法律意识是法律文化表层的东西
单选题董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明（）A独尊儒术已成定势B仁政思想等同于法律C文官阶层主导立法D儒学理念渐趋法制化
填空题汉武帝时期形成了封建正统法律思想，而为它奠基的理论就是董仲舒创立的（）。