“现今的很多法律格言都是在古罗马时期形出的,‘法律仅仅适用于将来’就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇,并体现在法国人权宣言和美国宪法之中,形成了法不溯及既往原则。”根据此引文以及相关法学知识,下列正确的表述是:A.古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的B.“法律仅仅适用于将来”已经成为现代社会的法律效力原则C.只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则D.法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则

“现今的很多法律格言都是在古罗马时期形出的,‘法律仅仅适用于将来’就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇,并体现在法国人权宣言和美国宪法之中,形成了法不溯及既往原则。”根据此引文以及相关法学知识,下列正确的表述是:

A.古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的

B.“法律仅仅适用于将来”已经成为现代社会的法律效力原则

C.只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则

D.法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则


相关考题:

关于法律议案和法律草案,下列说法中不正确的有:( )A.立法活动中,法律议案其实就是法律草案B.提出法律议案的主体和拟定法律草案的主体都是法定的主体C.法律议案的提出仅仅意味着立法程序的启动,而法律草案的形成则是立法程序的真正开始D.无论是法律案还是法律草案,只要最终能被列入立法会议的议程,都是立法审议的对象

在古罗马提出“法律是善良公正的艺术”思想的法学家是()。

欧洲新古典主义绘画中的“古典”是指哪个时期的艺术:( ) A. 古希腊 古埃及B. 古希腊 古罗马C. 文艺复兴时期D. 古罗马 古埃及

古罗马法律思想主要致力于解决古罗马社会中的问题,通过立法和法律实践,因此具有鲜明的实践性。() 此题为判断题(对,错)。

董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成《唐律疏议》,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明()A.独尊儒术已成定势B.仁政思想等同于法律C.文官阶层主导立法D.儒学理念渐趋法制化

"现今的很多法律格言都是在古罗马时期形成的,'法律仅仅适用于将来'就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇,并体现在法国人权宣言和美国宪法之中,形成了法不溯及既往原则"。根据此引文以及相关法学知识,下列正确的表述是:A.古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的B."法律仅仅适用于将来"已经成为现代社会的法律效力原则C.只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则D.法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则

下列选项中,表述错误的是(  )。A.“科”这一法律形式是在南北朝时期被“格”这一法律形式取代的B.登闻鼓制最早源于曹魏C.南北朝时期最著名的格是《别权调格》D.《曹魏律》和《晋律》的篇目都是20篇

共用题干 “现今的很多法律格言都是在古罗马时期形成的,‘法律仅仅适用于将来’就是一例。这一思想后来被古典自然法学派所推崇,并体现在法国人权宣言和美国宪法之中,形成了法不溯及既往原则”。根据此引文以及相关法学知识,下列正确的表述是、A、古罗马时期的法律是用法律格言的形式表现的B、“法律仅仅适用于将来”已经成为现代社会的法律效力原则C、只有古典自然法学派强调法不溯及既往的原则D、法不溯及既往仅仅是人权宣言和宪法通行的效力原则

下列关于法的效力的表述,不正确的是?( )A.法的效力就是法的约束力B.在成文法时代,未经公布的法律就没有效力C.非规范性法律文件亦有法的效力D. 一切法律仅仅适用于将来,没有溯及力