“徐吾犯之妹择夫”一事可以看出古代对哪类人的赞美和欣赏?()A.文士B.武士C.书生D.艺人

“徐吾犯之妹择夫”一事可以看出古代对哪类人的赞美和欣赏?()

A.文士

B.武士

C.书生

D.艺人


相关考题:

下列各句翻译不正确的一项是( )A.吾孰与徐公美译文:我和徐公比,谁更美?B.君安与项伯有故译文:你怎么和项伯有旧交情呢?C.蚓无爪牙之利,筋骨之强译文:蚯蚓没有爪牙的锋利,筋骨的强健。D.夫庸知其年之先后生于吾乎译文:哪管他的年纪比我大还是比我小呢?

兵有长短、敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。上文第一段的主要内容是________。A.论证扬长避短的重要性B.如何灵活运用长处和短处C.说明长处、短处可以相互转化D.传授把短处转化为长处的方法

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。 下列“之”字用法与其它三项不同的是:A.使之疑而却B.吾之所长C.此用长短之术也D.人之情也

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。上文第一段主要内容是A.论证扬长避短的重要性B.如何灵活运用长处和短处C.说明长处、短处可以相互转化D.传授把短处转化为长处的方法

兵有长短、敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。下列“之”的用法与其它三项不同的是________。A.使之疑而却B.吾之所长C.此用长短之术也D.人之情也

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?A.与吾生乎同时,其闻道也,必先乎吾。B.师之所存,道之所存也。C.无贵无贱,无长无少,皆为吾师。D.与吾生乎同时,其道不必先乎吾。E.若解虑,必从师。

赞美顾客时,有哪些注意点()。A、赞美要有具体点B、赞美顾客的时候要真诚C、赞美顾客要说到哪指到哪D、可以将顾客的缺点夸成优点E、赞美的时候一定要夸大其词

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。(),再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

从我国古代诗词“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,可以看出古人已经有类似广义相对论的理念。

“徐吾犯之妹择夫”一事可以看出古代对哪类人的赞美和欣赏?()A、文士B、武士C、书生D、艺人

下面哪一项可以看出老子对战争态度?()A、吾不知其名,字之曰道B、夫唯不争,故天下莫能与之争C、善有果而已,不敢以取强D、国家昏乱,有忠臣

“飞燕之妖,祸成厥妹”是哪名史学家对赵飞燕、赵合德姊妹的评论?

管夷吾被囚于槛车送回齐国的途中,恐被鲁人追还,制成了哪首词让役人歌之?

翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。——选自《前赤壁赋》这里主要借用哪两种景物来抒情说理?

下列各项中,“夫”不是用作指示代词的一项是()A、食夫道,衣夫锦B、夫六国与秦皆诸侯C、则夫二人者,鲁国社稷之臣也D、吾思夫使我至此极者而弗得也

中国古代对一种刑罚有如下的描述:"既杖其脊,又配其人而刺其面,是一人之身,一事之犯,而兼受三刑也。"该材料所描述的刑罚是()A、刺配B、折杖C、廷杖D、发遣

问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

单选题“徐吾犯之妹择夫”一事可以看出古代对哪类人的赞美和欣赏?()A文士B武士C书生D艺人

问答题且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遏之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。——选自《前赤壁赋》这里主要借用哪两种景物来抒情说理?

单选题中国古代对一种刑罚有如下的描述:"既杖其脊,又配其人而刺其面,是一人之身,一事之犯,而兼受三刑也。"该材料所描述的刑罚是()A刺配B折杖C廷杖D发遣

问答题翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

问答题请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

判断题从我国古代诗词“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,可以看出古人已经有类似广义相对论的理念。A对B错

问答题“飞燕之妖,祸成厥妹”是哪名史学家对赵飞燕、赵合德姊妹的评论?

单选题常言道:“良言一句三冬暖。”赞美与欣赏他人,可以使周围的人受到鼓舞,从而使我们的生活也更美好。能够真诚地欣赏与赞美他人,是一种美德。A赞美需要技巧B不要对人心存偏见C真诚赞美是一种美德D学会欣赏人生的风景

单选题下列各项中,“夫”不是用作指示代词的一项是()A食夫道,衣夫锦B夫六国与秦皆诸侯C则夫二人者,鲁国社稷之臣也D吾思夫使我至此极者而弗得也