《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义.有些地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观.老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“道”是指【】A.形而上学的主体B.事物的一种法则C.人生的一种准则D.事物规律和人生准则的结合
《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义.有些地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观.老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“道”是指【】
A.形而上学的主体
B.事物的一种法则
C.人生的一种准则
D.事物规律和人生准则的结合
相关考题:
:《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观。 这段文字的主要意思是( )。A.《老子》的思想体系B.《老子》中“道”的含义C.《老子》思想的核心概念是“道”D.《老子》中有七十三个“道”
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解:首先,“道”“名”是可以道、 可以名的;其次,可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“ 道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是( )。 A.老子认为“道”“名”是不可言说的 B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”
美国物理学家卡普拉曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较,他认为“‘道’暗示着‘场’的概念,‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。下列对卡普拉的观点理解正确的是()A、老子的思想为现代物理学提供了哲学框架B、老子的思想是现代物理学发展的理论源泉C、老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值D、老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想
单选题《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观。老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“道”是指()。A形而上学的本体B事物的一种法则C人生的一种准则D事物规律和人生准则的结合
多选题以下关于老子“道”的看法正确的有()。A道的本质特征是自然无为B道是表示宇宙万物的总根源、总依据的一个哲学概念C老子用道的概念打破了神的至高无上的地位和权威,在当时人的思想观念中是一个重大的变革D道的提出是思想史上的重大进步,反映了先秦时期人们抽象思辩能力的极大提高E老子的道之论对后世产生了极其深远的影响
多选题老子哲学思想中的()对中国美学的发展有重大影响。A道法自然B“道”是宇宙万物的本体和生命C无为D“道”是有无、虚实的统一