端午节之所以物化为“粽子节”.从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖.而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实,传统文化的有序传承,以及浸润世道人心,关键还是要多一些具体内容的填充,多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,唯其如此,方才有可能经由一点点的文化建树,走出传统节日的物化迷途。 对这段文字主旨概括最准确的一项是( )。A.有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在B.端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择C.传统节日的传承应多一些文化元素的创想D.传统节日走出物化迷途刻不容缓

端午节之所以物化为“粽子节”.从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖.而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实,传统文化的有序传承,以及浸润世道人心,关键还是要多一些具体内容的填充,多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,唯其如此,方才有可能经由一点点的文化建树,走出传统节日的物化迷途。
对这段文字主旨概括最准确的一项是( )。

A.有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在
B.端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择
C.传统节日的传承应多一些文化元素的创想
D.传统节日走出物化迷途刻不容缓

参考解析

解析:文段首先指出端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择,接着说明我们在对待传统节日上存在误区,最后由“其实”点明其观点——传统文化的有序传承,关键是要多一些文化元素的创想.这样才可以走出传统节日的物化迷途。B项仅停留在端午节上,范围过窄。排除。A、D两项没有体现出“文化元素”这一关键词,排除。故本题答案为C。

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