瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脱胎于陶器。历经数千年，他才终于摆脱最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的艺术品，但是用于日常生活的瓷器器皿还是用于日常生活，并未因成了价值连城的艺术品而失去世俗性。世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，他才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，雅俗其实是一体的。这段文字意在强调：A日常生活需求是瓷器艺术发展的动力B瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程C瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证统一的关系D粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同时仍保持着世俗性
瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脱胎于陶器。历经数千年，他才终于摆脱最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的艺术品，但是用于日常生活的瓷器器皿还是用于日常生活，并未因成了价值连城的艺术品而失去世俗性。世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，他才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，雅俗其实是一体的。
这段文字意在强调：
A日常生活需求是瓷器艺术发展的动力
B瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程
C瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证统一的关系
D粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同时仍保持着世俗性
这段文字意在强调：
A日常生活需求是瓷器艺术发展的动力
B瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程
C瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证统一的关系
D粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同时仍保持着世俗性
参考解析
解析：解析
第一步，读文段找到主旨句
文段是分总结构，前面叙述瓷器的发展过程，最后依据通过“可见”引导结论，得出文段的主旨句为“大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，雅俗是一体的”。
第二步，在主旨句的基础上适当延伸得到答案
由主旨句可知在瓷器的发展过程中雅俗是并存的、统一的关系，得出C项。
A、B、D三项皆未提到雅和俗并存的关系，排除。
故正确答案为C。
第一步，读文段找到主旨句
文段是分总结构，前面叙述瓷器的发展过程，最后依据通过“可见”引导结论，得出文段的主旨句为“大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，雅俗是一体的”。
第二步，在主旨句的基础上适当延伸得到答案
由主旨句可知在瓷器的发展过程中雅俗是并存的、统一的关系，得出C项。
A、B、D三项皆未提到雅和俗并存的关系，排除。
故正确答案为C。
相关考题：
瓷器的意味池莉①只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。②比如许多人搬了新家或是装修房子，只要稍有余地，便会置一架多宝柜，架上最少不了的就是瓷器。瓷器的确是好看，其质地，造型，图案，色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是一件无可非议的雅物。一般的东西，单从名字上看不出太大的好处，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花袖里红玉表春瓶的，简直就像欧洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，装饰出无穷无尽的意味。③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用相应的容器，于是各处各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。袖是汉代发明的，有了袖之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生活中足够使用了，人们的物质冬小麦也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛??时期——唐代。④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的精力去热乎艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是有的，但是既然官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大的鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于完全摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。⑤尽管瓷器已经被公认为艺术，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒，并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一钟，尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家，超尘脱俗，不在红尘话语中，自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界，就是做到了别人也无从知道，因为它不再在任何媒体露面和喧哗，大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它与它的知音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天地而泣鬼神的了。14.怎样理解“只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了”在文中的含意？（4分）
陶器与瓷器在制造工艺上最大的不同是（）A、陶器无釉，瓷器上釉B、陶器烧制温度在700——800摄氏度，瓷器烧制温度在1200摄氏度C、陶器多作为摆设工艺品，瓷器多作为生活日用品D、陶器用粘土造型，瓷器用高岭土造型
瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脱胎于陶器。历经数千年，他才终于摆脱最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的艺术品，但是用于日常生活的瓷器器皿还是用于日常生活，并未因成了价值连城的艺术品而失去世俗性。世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，他才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，雅俗其实是一体的。 这段文字意在强调：A、日常生活需求是瓷器艺术发展的动力B、瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程C、瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证统一的关系D、粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同时仍保持着世俗性
单选题下列有关“俗”的解说，不符合原文意思的一项是（ ）。A“俗”指的是非文化中心地区，但我们不能因此认为“俗”文化就比“雅”文化低下B张赣生认为，“俗”的概念虽然产生于西周，但“俗”的观念在春秋尚未得到普遍认可C战国以后，“俗”广泛出现在经典著作中，其含义由风俗、民俗又引申出世俗之意D风俗之“俗”指习惯的生活方式，无所谓褒贬意；世俗之“俗”则有平凡、凡庸的意思
多选题陶器与瓷器在制造工艺上最大的不同是（）A陶器无釉，瓷器上釉B陶器烧制温度在700——800摄氏度，瓷器烧制温度在1200摄氏度C陶器多作为摆设工艺品，瓷器多作为生活日用品D陶器用粘土造型，瓷器用高岭土造型
判断题大俗大雅是马三立相声的特点。A对B错