中国自古就有浓烈的宗法传统，_宗族血亲之内的彼此关照，互相提携，并一致对外，上自帝王下至百姓，_。填入划横线部分最恰当的一项是（）。A.讲究 前赴后继B.讲求 概莫能外C.寻求 无一幸免D.追求 百喙如一

中国自古就有浓烈的宗法传统，_宗族血亲之内的彼此关照，互相提携，并一致对外，上自帝王下至百姓，_。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.讲究 前赴后继
B.讲求 概莫能外
C.寻求 无一幸免
D.追求 百喙如一

参考解析

解析：句意是说中国无论是帝王还是百姓都有浓烈的宗法传统，故第二空填“概莫能外”最恰当，本题答案为B。

相关考题：

我国传统社会的血缘宗法制度类型() A.周代的“宗子法”B.嫡长子继承法C.东汉以后兴起的以血缘宗法关系为纽带的门阀氏族制度D.宋代以后的家族或宗族制
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邻里关系最基本的礼仪是() A彼此尊重B亲密无间C互相关照D关心隐私
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中国自古就有重视文学社会功能的传统。() 此题为判断题(对，错)。
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中国人常会举全族之力兴建家庙，以此弘扬家族传承，彰显先祖荣光；集地方财力设立乡祠，以此纪念故土先贤，宣示人杰地灵。至于身处异乡的客商们，则集资兴建会馆，以乡谊抱团，互相帮衬彼此提携。这是中国传统文化的特色。下列没有体现文中所指的“中国传统文化特色”的是A.安土重迁B.功成身退C.越鸟南栖D.叶落归根
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上腹部手术备皮范围的界线是（ ）。A.上自乳头连线，下至脐水平B.上自锁骨，下至脐水平C.上自乳头连线，下至耻骨联合D.上自剑突水平，下至耻骨联合E.上自剑突水平，下至大腿上1/3
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历代帝王不同程度地体现着中国文化自古以来团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息的传统。
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宗法宗族在中国主要存在于（）以前，之后的宗族基本上只是一种简单的亲情血缘认同。A、明清B、唐末C、汉魏D、先秦
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（）代初年形成宗法制度，秦始皇统一中国后，（）成为帝王祭祀祖先的专用场所，后来称为“（）”，而官员百姓的祭祀祖先用（）。
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当代中国是（）A、中国传统之内的中国B、中国传统之内和之外的中国C、中国传统之外的中国D、中国传统之内或之外的中国
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自古以来，中国人就有祭祖的习俗。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（）A、宗法制B、分封制C、郡县制D、井田制
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严格来说，我们现代所说的“科学”是中国自古就有的东西。
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中国封建社会宗法等级制度的核心是（）。A、宗族家长制B、君权C、父权D、夫权
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（）是隋唐五代时期男子经常戴的巾帽，上自帝王百官，下至庶民百姓，均以其为常服。A、幞头B、巾帻C、东坡巾D、冠冕
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下列各项关于法的产生与消亡的说法正确的是（）。A、法自古就有并永恒存在B、法自国家出现以来就存在，但将永久存在C、法自古就有，但是会消亡的D、法不是自古就有而且不会永恒存在的
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中国史学自古就有（）的优良传统和（）的优良学风；当代中国历史学弘扬中华民族史学的优良传统，自觉培育（）。
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中国古代政治统治依靠宗法制它是（）A、以法律为准绳B、调节宗族与国家的关系C、破除宗族观念以法治国D、以血源为纽带的世俗社会产物
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下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是（）A、嫡长子继承制B、宗族制C、门阀氏族制度D、禅让制
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发型绘画是一种（）的绘画形式。A、自古就有B、传统C、新兴D、近代
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单选题自古以来，中国人就有祭祖的习俗，这种“认祖归宗”的情结源于古代的（）。A宗法制B分封制C郡县制D井田制
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单选题宗法宗族在中国主要存在于（）以前，之后的宗族基本上只是一种简单的亲情血缘认同。A明清B唐末C汉魏D先秦
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判断题历代帝王不同程度地体现着中国文化自古以来团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息的传统。A对B错
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多选题维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道德责任，强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有独立的利益和人格，只能无条件地为宗族和国家利益服务。A家庭B宗族C国家D社会
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多选题维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有 独立的利益和人格，只能无条件地益服务。A家庭B宗族C国家D社会
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单选题（）是隋唐五代时期男子经常戴的巾帽，上自帝王百官，下至庶民百姓，均以其为常服。A幞头B巾帻C东坡巾D冠冕
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单选题当代中国是（）A中国传统之内的中国B中国传统之内和之外的中国C中国传统之外的中国D中国传统之内或之外的中国
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多选题邻里关系最基本的礼仪是（）。A彼此尊重B亲密无间C互相关照D关心隐私
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填空题（）代初年形成宗法制度，秦始皇统一中国后，（）成为帝王祭祀祖先的专用场所，后来称为“（）”，而官员百姓的祭祀祖先用（）。
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