下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？
A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
相关考题：
下列关于中国古代建筑的说法，正确的是( )．A．斗拱是中国古代建筑的独特构件，方形木块为拱，弓形木块为斗B．建筑迎面的间数称为“面阔”，纵深间数称为“进深”C．中国古代建筑的营造必须严格遵循政府制定的等级D．中国古代建筑的装饰分为雕塑和彩绘
下列关于司法制度和司法权的哪些表述是正确的？A．在中国古代，没有司法的概念，也没有司法的活动B．我国清朝末年引进西方的司法制度，将行使检察权的机关附设在大理院或同级审判厅C．新中国的司法制度是独立创建的，没有受到其他国家的影响D．按照对司法特性的理解，我国检察院作出的决定有时也具有终局性
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
关于法治与法制的区别，下列哪些说法是正确的?A.法制属于制度的范畴，而法治是一种治国原则和方法。B.任何国家都存在法制，但只有民主制国家才存在法治。C.法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化;法治的基本要求是法律在社会调整措施中的至上性、权威性和强制性。D.实行法制的主要标志是各领域完备的法律制度;实行法治的主要标志是国家任何机关、团体和个人都严格遵守法律和依法办事。
下列关于中华法系的叙述包括：(1)中华法系是世界五大法系之一；(2)中华法系的母法是中国古代法律制度；(3)礼法结合是其基本特征；(4)从立法和法典结构上看“诸法全体，民刑不分”。从司法体制上看，“行政兼理司法”。其中正确的有（ ）。A．(1)(2)B．(1)(4)C．(4)D．(1)(2)(3)(4)
儒家是中国古代最有影响的学派，对中国，东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。下列有关儒家思想的说法，不正确的是()。A.《十三经》是儒家文化的基本著作B.以自然无为为宗旨，蔑视礼法C.奉孔子为先师D.西汉以后，儒家思想逐渐在我国封建社会占统治地位
中国古代非常看重礼法，有许多变通的用语，下列关于中国古代礼法说法正确的是()。A: 为了表示尊重，古代诸侯死亡一般称为“驾崩”B: 当称呼对方母亲的时候，一般称为“令尊”C: 女子十五岁的时候称为“及笄”。男子二十岁称为“而立”D: 国君为了表示谦虚，一般自称“寡人”
在中国古代法律传统中，关于“礼”与“法”在社会治理中的关系，下列说法正确的是 _________?。A.礼法结合，礼主法辅，法为礼的重要实施手段B.礼法结合，法主礼辅，礼为法的实施提供道德基础C.礼法并重，两种社会规范分别从不同方面调整社会关系D.礼法并重，将所有法律规范道德化，将所有道德规范法律化
下列说法正确的是（）。A.“礼法结合”是中国古代法制的基本特征B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D.清末修律未使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点受到冲击
下列关于明朝法律制度的表述，正确的有（ ）。A.《明大诰》是中国古代法制史上最为空前普及的法规B.明朝首创了律例合编的法典编纂方式C.明朝首创奸党罪，并使凌迟刑正式入律D.明朝在刑法适用原则上采取法律溯及既往原则
关于法的传统，下列说法中正确的有哪些？（ ）A.现代中国法律文化的渊源是古罗马法的传统B.中国古代秩序价值的基础是：等级有序、家族本位C.中国古代秩序的形成方式：无讼是求D.西方法律制度和法律思想对我国现代法律文化产生影响
共用题干 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法中，正确的是、()A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
关于法治与法制的区别，下列哪些说法是正确的？（）A、法制属于制度的范畴，而法治是一种治国原则和方法B、任何国家都存在法制，但只有民主制国家才存在法治C、法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化；法治的基本要求是法律在社会调整措施中的至上性、权威性和强制性D、实行法制的主要标志是各领域完备的法律制度；实行法治的主要标志是国家任何机关、团体和个人都严格遵守法律和依法办事
下列关于我国法制史的说法，正确的是（）A、儒家思想是我国秦朝法律的主要指导思想B、我国奴隶制法制时期的法律以成文法为基本形态C、唐代李悝制定《法经》，标志着儒家思想与法律“礼法结合”基本完成D、《中华民国临时约法》是我国历史上第一部资产阶级宪法性文件
多选题关于法治与法制的区别，下列哪些说法是正确的？（）A法制属于制度的范畴，而法治是一种治国原则和方法B任何国家都存在法制，但只有民主制国家才存在法治C法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化；法治的基本要求是法律在社会调整措施中的至上性、权威性和强制性D实行法制的主要标志是各领域完备的法律制度；实行法治的主要标志是国家任何机关、团体和个人都严格遵守法律和依法办事
多选题下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？（）A“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
单选题下列关于中国古代社会说法不正确的是？（）A宗法制社会B家和国是异形同构的C农业社会D社会结构一直在变化