：在司法审判中，所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪，否定性误判是指把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判，否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。 某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够的好，就看它的肯定性误判率是否足够低。 以下哪项，如果为真，能最有力地支持上述法学家的观点？（ ）A．错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人B．宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映C．错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是不可弥补的D．各个法院的否定性误判率基本相同
：在司法审判中，所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪，否定性误判是指把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判，否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。 某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够的好，就看它的肯定性误判率是否足够低。 以下哪项，如果为真，能最有力地支持上述法学家的观点？（ ）
A．错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人
B．宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映
C．错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是不可弥补的
D．各个法院的否定性误判率基本相同
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在司法审判中．所谓肯定性误判．是指把无罪者判为有罪。否定性误判是指把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判．否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人．不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前。衡量一个法院在办案中对司法公正的原则贯彻得是否足够好．就看它的肯定性误判率是否足够低。以下哪项如果为真。能最有力地支持上述法学家的观点?（）A.各个法院的办案正确率普遍有明显的提高B.各个法院的否定性误判率基本相同C.错放。只是放过了坏人：错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人D.错放造成的损失，大多是可以弥补的：错判对被害人造成的伤害，是不可弥补的
在司法审判中，所谓肯定性误判是把无罪者判为有罪，否定性误判是把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判，否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够好，就看它肯定性误判率是否足够低。以下哪项如果为真，能最有力地加强法学家的观点？ A. 错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人B. 宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映C. 错放所造成的损失，大多数情况下是可以弥补的；错判对被害人造成的伤害，一般是无法弥补的D. 各个法院的否定性误判率基本相同
以下关于两类错误与两类风险的说法，正确的是( )。A.第一类错误概率使生产方蒙受损失B.拒真错误指的是由于抽检原因把不合格批错判为接收的错误C.使用方风险率反映了把质量差的批错判为接收的可能性大小D.生产方风险率反映了把质量较好的批错判为不接收的可能性大小E.受伪错误指的是由于抽检原因把合格批错判为不合格批从而不接收该批的错误
在司法审判中，所谓肯定性误判是把无罪者判为有罪，否定性误判是把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判，否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够好，就看它的肯定性误判率是否足够低。以下哪项如果为真，能最有力地加强法学家的观点？（ ）A、错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人B、宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映C、错放所造成的损失，大多数情况下是可以弥补的；错判对被害人造成的伤害，一般是无法弥补的D、各个法院的否定性误判率基本相同
在司法审判中，肯定性误判是指把无罪者判为有罪，就是所谓的错判；否定性误判是指把有罪判为无罪，就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前衡量一个法院在办案中对司法公正的原则贯彻得是否足够好，就看它的肯定性误判率是否足够低。以下哪项如果为真，能够最有力地支持上述法学家的观点？（ ） A. 各个法院的办案正确率普遍有明显的提高B. 错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人C. 错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是不可弥补的D. 各个法院的否定性误判率基本相同
子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是（）。A、孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为，仁者就是老好人D、孔子认为，仁者是有原则的
填空题B亚型血很易误判为（）型。