荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这强调影响人的身心发展的因素是( )。A.遗传B.环境C.教育D.个体主观能动性

荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这强调影响人的身心发展的因素是( )。

A.遗传
B.环境
C.教育
D.个体主观能动性

参考解析

解析:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。这反映了教育在人的发展中的作用。

相关考题:

“干越夷貉之子,生而同声,长而异依,教使之然也。”这句话反映了__________ 因素对人发展的作用。

“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响?( )A.遗传B.环境C.教育D.个体的主观能动性

“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的作用【 】A.遗传B.环境C.教育D.社会活动

“于、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了( )因素对人发展的影响。A.遗传B.环境C.个体的主观能动性D.教育

材料:下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。

荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。()

荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人,人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人之所以千差万别,便是由于教育之故。”关于上述材料,说法正确的是( )A.荀子和洛克的观点均属于外铄论的观点B.洛克的观点意识到教育的重要性,所以是非常科学的C.卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成,将教育简单化,没有认识到人的主观能动性,是片面的D.康德的观点过分强调了教育的重要性,同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用,是片面的

下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:(1)根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。(2)分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。

下面是中外教育家关于教育的论述:苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:(1)根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。(2)分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。

情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

“干越夷貉之子,生而同生,长而异俗,教使之然也”是中国古代教育家()说的。A、孔子B、孟子C、荀子

我国古代教育家荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,这体现出影响人身心发展的()A、遗传因素B、环境因素C、教育因素D、个体主观能动性

“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响?()A、遗传B、环境C、教育D、个体的主观能动性

我国古代教育家荀子说:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”,这强调的是()因素对人的潜移默化的作用。A、遗传B、环境C、教育D、主观能动性

下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。

下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。

下面是中外教育家关于教育的论述: 荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。

下列句子中“然”表转折的是()A、子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?虎以为然。B、生而同声,长而异俗,教使之然也。C、臣与将军戳力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。D、文王闻之,喟然而叹。

单选题“于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列(  )因素对人发展的影响。A遗传B身体素质C教育D个体的主观能动性

单选题“干越夷貉之子,生而同生,长而异俗,教使之然也”是中国古代教育家()说的。A孔子B孟子C荀子

单选题我国古代教育家荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,这体现出影响人身心发展的()A遗传因素B环境因素C教育因素D个体主观能动性

单选题下列句子中“然”表转折的是()A子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?虎以为然。B生而同声,长而异俗,教使之然也。C臣与将军戳力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。D文王闻之,喟然而叹。

单选题“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了(  )因素对人发展的影响。A遗传 B身体素质C教育 D个体的主观能动性

单选题“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响?( )A遗传B身体素质C教育D个体的主观能动性

填空题情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

单选题《荀子•劝学》中说道:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”上述语句可以表明,影响个体身心发展的因素是( )。A遗传B环境C教育D主观能动性

问答题下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。