儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执着于物质生活的享乐,即便是“一箪食、一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。这段文字意在强调()。A.人们如何提升个人美德B.拥有美德是幸福的前提C.幸福如何在善行中体现D.美德与幸福的相互关系

儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执着于物质生活的享乐,即便是“一箪食、一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。这段文字意在强调()。

A.人们如何提升个人美德
B.拥有美德是幸福的前提
C.幸福如何在善行中体现
D.美德与幸福的相互关系

参考解析

解析:通过文段“如果没有美德,就不可能获得幸福”、“人生的幸福体现在善行之中”、“提升个 人美德的过程就是追求幸福的过程”、“只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的”可知,文段都是在说美德对幸福的重要性即美德是幸福的前提,正确答案为B。

相关考题:

医务人员医德幸福观认为A、首先要关注个人幸福B、创造幸福是最大幸福C、享受幸福是最终幸福D、医德幸福是物质生活的改善和提高E、必须把个人幸福与集体幸福统一起来

()就是自己在追求幸福的过程中,损害了他人及社会的利益。比如社会中有坑蒙拐骗,投机倒把行为的人,他们因此所获得的幸福。 A.害己幸福B.利人幸福C.害人幸福D.利己幸福

()就是自己在追求幸福的过程中,同时也损害了自己的长远利益。 A.利人幸福B.害人幸福C.利己幸福D.害己幸福

()就是自己在追求幸福的过程中,同时又有助于社会其他人获得幸福。 A.害人幸福B.利人幸福C.害己幸福D.利己幸福

幸福与()的关系就是幸福与善、与美德的关系。

人们只有当他具有了健全的品德并积极培养具有这一品德特征的美德时,人们才能真正感受到幸福。() 此题为判断题(对,错)。

亚里士多德认为人生的终极目的是追求:A、美德B、快乐C、幸福生活D、至善

儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德.就不能执着予物质生活的享乐,即便是“一箪食、一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调( )。 A.人们如何提升个人美德 B.拥有美德是幸福的前提 C.幸福如何在善行中体现 D.美德与幸福的相互关系

儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善 行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执著于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高上的品德,这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调( )。 A.人们如何提升个人美德 B.拥有美德是幸福的前提 C.幸福如何在善行中体现 D.美德与幸福的相互关系

家庭美德是调节人们在家庭生活方面的关系和行为的道德准则。下列关予家庭美德的论述,错误的是( )A.家庭美德建设能增进人生幸福B.家庭美德建设是形成良好社会道德风尚的根基C.家庭美德涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系D.家庭美德是社会公共生活中所应遵循的最基本的行动准则

加强家庭美德建设具有重要意义,这是因为加强家庭美德建设A.提高家庭成员的文明素质,有利于人类社会的健康发展B.建立稳定和谐的幸福家庭,是社会和谐稳定的基础C.提高个人生活情趣和道德情操,能净化美化心灵,提升人生境界,增进人生价值D.建立美满温馨的幸福家庭,创造和睦的邻里生活是人生幸福的重要内容

儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执着于物质生活的享乐,即便是“一箪食、一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。这段文字意在强调()。A.人们如何提升个人美德B.拥有美德是幸福的前提C.幸福如何在善行中体现D.美德与幸福的相互关系

儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执著于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。  这段文字意在强调:  A. 人们如何提升个人美德B. 拥有美德是幸福的前提C. 幸福如何在善行中体现D. 美德与幸福的相互关系

如今一些人对幸福的迷惘和困惑,很大程度上缘于我们对传统美德的放逐和糟践。事实上,现代文化中诸多负面性的文化元素需要传统文化中的积极元素去引领和超越,乡土中国延续下来的温情友善、古道热肠、重情守义以及温良恭俭让等传统美德,对当今时代的幸福焦虑症和饥渴症无疑是很好的苦口良药。这段文字意在说明()A.医治时代病要依靠传统文化B.传统美德是医治时代病的良药C.放弃传统美德导致对幸福的迷惑D.传统美德可医治幸福焦虑症和饥渴症

一个人除非经历过爱情,否则不会懂得享受人生;经历过爱情的每一个人都是幸运的,一个人只要没有幸福的生活,就不是幸运的。以上断定为真,则以下哪项也一定是真的?Ⅰ.每个懂得享受人生的人都有幸福的生活。Ⅱ.没有幸福的生活的人中没有一个能够懂得享受人生。Ⅲ.每个有幸福的生活的人都懂得享受人生。A.只有ⅠB.只有Ⅰ和ⅡC.只有ⅡD.Ⅱ和ⅢE.Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ

尊重他人是一种高尚的美德,是个人内在修养的外在表现;受人尊重是一种享受,更是一种幸福。人都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。 根据以上陈述。可以得出以下哪项?A.只有具有高尚的美德才能赢得幸福B.只有加强内在修养才能赢得他人尊重C.不具备任何高尚的美德就不能赢得他人的尊重D.尊重总是双方的.单方面的尊重是不存在的

美德自律境界是以哪一项为目的的美德境界?()A、幸福B、利益C、快乐D、美德

美德是人获得幸福的唯一条件。

美德自律境界是()为目的的一种美德境界A、利己B、为美德自身C、利他D、为幸福和快乐

家庭美德建设具有重要意义,这是因为家庭美德建设促进()A、提高家庭成员素质,有利于人类社会的健康发展B、建立稳定和谐的美满家庭,是社会和谐稳定的基础C、提高个人修养,提高个人生活情趣和道德情操,能净化美化心灵,提升人生境界,增进人生价值D、建立美满温馨的幸福家庭,创造和睦的邻里生活是人生成功的一个重要方面,是人生幸福的重要内容

幸福是什么?亚里士多德说:幸福就是我们寻找的最好东西,也是完满的目的。不同的地区,不同的时代,人们对幸福的理解也不同。某中学学生探究小组收集和整理了下表中的内容。请你根据下列表格中的内容回答关于幸福观的有关问题。 中国 西方 古代 1.不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食,一瓢饮”能够修得高尚品德,这样的苦行值得赞颂。 2.“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三,无后为大”,家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 1.苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福,视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2.中世纪的欧洲,人们普遍认为,人类的幸福来自上帝的恩赐,而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 近现代 近代的中国人,对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗,而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西,比如婚姻、学业、事业。 19世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福只是某一生物能够无阻碍地满足关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 当代 改革开放前,人们普遍接受幸福与物质追求相分离,“越穷越光荣”。改革开放后,很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。 经济发达的西方社会,人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证,同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体,帮助他人,实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。 幸福是什么 从上述材料看,古代中西方的幸福观有何共同之处?结合所学简析中国古代的幸福观形成的主要原因。

对幸福的体验更多来自于家庭、团体和他人的共情,强调在对别人表示同情或爱的过程获得幸福体验()幸福观的体现。A、社会取向B、个人取向C、积极取向D、消极取向

亚里士多德伦理思想中,论幸福时,认为幸福是()A、美德B、舍钱C、德行的现实活动D、理性

有美德的人未必会获得幸福。

利益和幸福是一切美德的目的。

单选题幸福固然依赖于一定的物质条件,但更直接地依赖于我们感受幸福的心灵。如果我们的心灵麻木了,分不清什么善恶美丑,那么,纵有花不完的钱,也难享受真正的幸福。这段文字主要表达了这样一种观点:()。A我们需要感受幸福的心灵B幸福依赖于一定的物质基础C分不清善恶美丑就是心灵麻木D没有感受幸福的心灵就不可能有幸福

单选题亚里士多德伦理思想中,论幸福时,认为幸福是()A美德B舍钱C德行的现实活动D理性

多选题家庭美德建设具有重要意义,这是因为家庭美德建设促进()A提高家庭成员素质,有利于人类社会的健康发展B建立稳定和谐的美满家庭,是社会和谐稳定的基础C提高个人修养,提高个人生活情趣和道德情操,能净化美化心灵,提升人生境界,增进人生价值D建立美满温馨的幸福家庭,创造和睦的邻里生活是人生成功的一个重要方面,是人生幸福的重要内容