如今一些人对幸福的迷惘和困惑,很大程度上缘于我们对传统美德的放逐和糟践。事实上,现代文化中诸多负面性的文化元素需要传统文化中的积极元素去引领和超越,乡土中国延续下来的温情友善、古道热肠、重情守义以及温良恭俭让等传统美德,对当今时代的幸福焦虑症和饥渴症无疑是很好的苦口良药。这段文字意在说明()A.医治时代病要依靠传统文化B.传统美德是医治时代病的良药C.放弃传统美德导致对幸福的迷惑D.传统美德可医治幸福焦虑症和饥渴症

如今一些人对幸福的迷惘和困惑,很大程度上缘于我们对传统美德的放逐和糟践。事实上,现代文化中诸多负面性的文化元素需要传统文化中的积极元素去引领和超越,乡土中国延续下来的温情友善、古道热肠、重情守义以及温良恭俭让等传统美德,对当今时代的幸福焦虑症和饥渴症无疑是很好的苦口良药。
这段文字意在说明()

A.医治时代病要依靠传统文化
B.传统美德是医治时代病的良药
C.放弃传统美德导致对幸福的迷惑
D.传统美德可医治幸福焦虑症和饥渴症

参考解析

解析:意图判断題。整篇文段讨论的主题是传统美德和幸福的关系。符合主题的是C、D项。“事实上”之后是重点,故选D项。

相关考题:

中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们要弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。之所以要传承中华优秀传统文化,是因为()A.传统文化是中国特色社会主义文化的核心B.传统文化中的精华对社会和人起积极作用C.文化既是民族的,又是世界的D.传统文化都是财富,我们应全面继承

从某种程度上说,除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化内容,中国今天的文化已不能占领世界市场,“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界,中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任;缺乏现代文化创造,中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。这段文字主要说明了:A: 中国饮食文化具有强大的国际影响力B: 中国亟须加强现代文化的创新和建设C: 现今的“中国元素”只是传统文化元素D: 中国文化大国的地位已经岌岌可危

《白鹿原》以白、鹿两个家族三代人的人生历程为线,从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹,反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁,撕裂与挣扎,也抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦,进而礼赞了我们民族文化传统和道德伦理中永远不灭的善良和温情。而且,作品对此深刻主题的呈现,是艺术的、饱满的、可感的。它以不愠不火,不疾不徐的生活流,融入时代、地域、风情、民俗等多种元素,丰富立体地展现了白鹿原上的本色生活,升腾起人世间的烟火气。根据上述文字,下列说法正确的是:A.《白鹿原》演绎出了乡土生活的真实与厚重B.《白鹿原》演绎出了个体生命的挣扎和痛苦C.《白鹿原》演绎出了传统文化的斑驳与永恒D.《白鹿原》演绎出了时代历史的躁动和变迁

在某种意义上说,中国传统文化的复兴正当其时,现代化建设已见成效,但也面临着一些难题。然而,一些传统文化的“复兴者”认为,传统文化与现代化是矛盾的,至少与现代性和启蒙是矛盾的,于是以反现代性和反自量为其定位。下列说法中,符合作者观点的是:A.中国已实现了现代化B.中国亟需复兴传统文化C.传统文化与现代化无法融合D.一些人对传统文化复兴的定位有误

对于传统文化,我们过去经历过一个否定的过程,将其置于流行文化的反面,但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化,也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的,特别是在传播技术日新月异的今天,传统文化与流行文化的界限,已经越来越模糊。需要厘清的一点是,传统文化在今天所遭遇的压力,并不是文化本身的危机,而主要是传播形式上的困境。立足这一点,创新传统文化的传播形式,将之与流行文化元素和新技术相嫁接,就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明:A.流行文化要植根于传统文化B.传统文化需要创新传播模式C.传统文化与流行文化相辅相成D.新技术模糊了传统与流行的界限

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深。其中蕴藏着许多哲学思想和道理,对管理有着极其重要的影响。________________,但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值。但近代以来,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。填入画横线部分最恰当的一项是:A.虽然中国人的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转移和发展B.虽然中国传统文化中有一些已经不再适合当今社会的发展趋势,我们需要有选择地去剔除糟粕的部分C.即使我们已经不能再照搬传统文化概念中的管理方法,也不加以实事求是的眼光去看待D.即使当代的中国人已经不能够完全认可传统文化中所有的观点,甚至有些传统观点已经被人们批判

继承传统节日 弘扬中华文化节庆是中国传统文化的重要载体,更是中华传统文化的重要组成部分。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”总书记指出,要了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化,继承中华民族在漫长历史发展进程中形成的优良传统,从中汲取思想精华,结合新的实践不断发扬光大。传承和弘扬传统文化,提炼节庆的精神标识是强基之法。节日里蕴含什么文化精髓,中秋节的文化精髓又是什么?除了游子归乡、倦鸟归巢这样的渴望团圆幸福的精神指向以外,还有其所蕴含的浓郁的家国情怀和诗情画意。中秋节自古便有赏月赋诗的传统,文人墨客更是引领风骚,唐宋时代的著名的诗人如李白、杜甫、苏轼、黄庭坚等,多达百余首诗篇除了吟咏月色的美妙和团聚的幸福,还不约而同将小家的团圆幸福与国家、民众的命运结合在一起,这充分体现了古代优秀知识分子的责任和担当。通过不断挖掘传统节日的精神标识,以群众喜闻乐见的形式进行展现,融入群众日常生活中,如此便可让传统节日所蕴含的传统文化得到弘扬和传承。传承和弘扬传统文化,发掘节庆文化中积极因素乃应有之义。正如总书记指出:“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国,培育和践行社会主义核心价值观,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”应当积极引导群众对节日的正确认识,取其精髓,去其糟粕,提倡群众在节日期间以文会友,文明会友,真正体现中华传统优秀文化的魅力,发挥其积极因素,借以“推进移风易俗,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”。这样才能充分发挥节庆文化的优势,推动中华传统优秀文化创造性传承、创新性发展。传承和弘扬传统文化,创造性赋予时代新内涵为发扬之道。时代在进步,一成不变的事物终将会被淘汰,传统文化也应该与时俱进,增添新的内涵。民俗学家指出,当一种传承数千年的节庆成为符号时,其节庆模式就处在等待状态,它会对新的时间和空间及主体虚位以待。从这个意义上讲,过传统节日,就是要通过传统节日中不同于平日的娱乐活动,使人感受家庭和美、家国情怀等传统观念,从而形成对传统文化的深度认同。如何使中华优秀传统文化深入人心,成为国民的一种文化素养和日常行为的遵循,需要我们在传播和弘扬优秀传统文化的载体上下功夫,要选择群众喜闻乐见的美育载体,阐释和弘扬社会主义核心价值观,把传统文化精髓融入时代语境。不忘本来才能开辟未来。在新时代,我们要始终传承和弘扬博大精深的中华优秀传统文化,用中华民族创造的优秀节庆精神来以文化人,肩负起文化建设上的历史使命,始终做中国优秀传统文化的“忠实继承者和弘扬者”!

近年来,很多外国电影中出现了中国元素,《地心引力》这部电影中出现了“天宫一号”和“神舟”飞船等中国元素。这对于中国观众来说,确实会有亲切感。这启示我们,在文化创新过程中()。①要加强文化的交流传播,增强文化的趋同②根据不同的受众和市场需求发展文化产业③中国的文化得到了世界的普遍认可④要增强对自身文化的自信与自觉A.①②B.②④C.①③D.③④

2005年12月22日《参考消息》报道:非洲大陆第一所孔子学院在肯尼亚内罗毕大学于2005年12月19日正式揭牌。教育部近期宣布,将在2010年前,在全球建成100所孔子学院。材料表明在建设有中国特色社会主义的过程中()A、我们既注意对外来文化中有益成分的吸收,也重视对自身优秀传统文化的继承B、我们既重视对优秀传统文化的继承,也注意对优秀传统文化的发展C、我们既重视对外来文化中优秀部分的引进和吸收,也重视对中华优秀传统文化的传播D、我们对传统文化和外来文化既坚持取其精华,加以吸收,又做到去其糟粕,移风易俗

继承、吸收中华传统文化中“天人和谐”“天人合一”的精华,反映了我们的文化自觉和文化自信。同时,也说明我国传统文化中的“和谐”理念和思想精华,完全可以为今天实现()、人民幸福发挥积极作用。A、和谐社会B、民族复兴C、国家富强D、社会安定

习近平同志在山东考察时强调,要继承和弘扬中华优秀传统文化,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风,振奋中华民族精神。

在外来文化和现代文化的冲击下,有人认为,传统老子道学思想已经落后于时代,应丢掉这些历史包袱。对这种观点应该()A、赞成,传统文化没有任何积极作用,应该抛弃B、反对,没有继承就没有发展,传统文化中的精华要继承,以促进现代文化的发展C、反对,传统文化都是精华,要全面继承D、赞成,老子的思想全是糟粕应该丢掉

中央在北京召开城镇化工作会议,布局新型城镇化。会议要求,要传承文化,发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。要依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁;要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉。新型城镇化的建设要求融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉,是因为() ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②要把传承与创新结合起来,要使文化的传承充满现代气息、体现时代精神 ③传统文化是一个民族历史文化成就的重要标志 ④发展是继承的必要前提,继承是发展的必然要求A、①③B、①②C、③④D、②③

写春联、对春联、贴春联是中国传统文化中的重要习俗,为提升春晚的文化品位,烘托大年夜的喜庆气氛。2011年春节联欢晚会上,主持人通过电视向全国的观众征集春联对句,引起全国观众的广泛关注。“春晚迎春春不晚”、“《游子吟》《乡愁》《静夜思》《荷塘月色》”、“百善孝为先常回家看看”,这些春联古意新思,借鉴了对联这一传统文化的重要形式,既弘扬了中华民族的传统美德,又具有鲜明的时代特征,对于弘扬中华民族精神具有积极作用。这表明() ①要承认不同民族文化具有共同性 ②注入时尚元素的文化作品更具生命力 ③大众传媒为人们传承和享用文化提供了物质载体 ④传统文化具有相对稳定性,为我们的精神提供了栖息之所A、②③B、①③C、③④D、②④

近年来,很多外国电影中出现了中国元素,《地心引力》这部电影中出现了“天宫一号”和“神舟”飞船等中国元素。这对于中国观众来说,确实会有亲切感。这启示我们,在文化创新过程中() ①要加强文化的交流传播,增强文化的趋同 ②根据不同的受众和市场需求发展文化产业 ③中国的文化得到了世界的普遍认可 ④要增强对自身文化的自信与自觉A、①②B、②④C、①③D、③④

“我家两堵墙,前后百米长。德义中间走,礼让站两旁。”歌曲《六尺巷》亮相2016猴年央视春晚,受到观众好评,掀起了一股对六尺巷的关注和探访热潮。这反映了()。 ①人们对传统美德的守望 ②传统美德引领文化发展方向 ③中华传统美德历久弥新 ④人们的文化需求日趋多元化A、①③B、②③C、①④D、②④

强调生活的数量的文化强调人与人之间的关系以及对他人幸福的敏感和关心。

中华优秀传统文化教育,要开展家国情怀教育、()和人格修养教育,传承发展中华优秀传统文化,大力弘扬核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神。A、传统文化教育B、诚信教育C、友善教育D、社会关爱教育

中国传统文化资源十分丰富,当今的文化产品开发对其予以越来越多的重视,试举例说明我们应如何挖掘和利用其文化和经济价值所在。

近年来,越来越多的国人乐于回归传统节日,重新认知传统文化的内涵与价值。不过,也有一些人只是热衷于过节享受,热衷于传统节日带来的商机,却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要()①充分发挥政府的文化创造主体作用②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发③增强对优秀传统文化的自觉和自信④正确对待传统文化,首先是继承其次是发展A、①②B、③④C、①④D、②③

晋江是福建省民营经济最发达的地方,既有闻名全国的鞋业、食品、服装等企业,又有南音、闽南古厝等丰富的传统文化资源。如今,晋江的多款运动鞋和时尚服装工艺,引入闽南文化元素,受到市场热捧。可见()。A、民营企业的发展有赖于文化的促进作用B、民营企业对文化的发展起到了积极作用C、文化元素在经济发展中发挥重要的作用D、文化元素本身具有使用价值和价值属性

判断题习近平同志在山东考察时强调,要继承和弘扬中华优秀传统文化,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风,振奋中华民族精神。A对B错

单选题中华优秀传统文化教育,要开展家国情怀教育、()和人格修养教育,传承发展中华优秀传统文化,大力弘扬核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神。A传统文化教育B诚信教育C友善教育D社会关爱教育

单选题近年来,越来越多的国人乐于回归传统节日,重新认知传统文化的内涵与价值。不过,也有一些人只是热衷于过节享受,热衷于传统节日带来的商机,却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要()①充分发挥政府的文化创造主体作用②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发③增强对优秀传统文化的自觉和自信④正确对待传统文化,首先是继承其次是发展A①②B③④C①④D②③

问答题中国传统文化资源十分丰富,当今的文化产品开发对其予以越来越多的重视,试举例说明我们应如何挖掘和利用其文化和经济价值所在。

判断题强调生活的数量的文化强调人与人之间的关系以及对他人幸福的敏感和关心。A对B错

判断题中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。A对B错