叶天士认为久病()A、入卫B、入气C、入经D、入络E、入营

叶天士认为久病()

  • A、入卫
  • B、入气
  • C、入经
  • D、入络
  • E、入营

相关考题:

外感热病,舌见绛色属于( )A.热入卫分B.热入气分C.热入营血D.阴虚火旺E.以上均不是

久病入络说发端于()。 A.《内经》B.《难经》C.《伤寒论》D.许叔微E.叶天士

小儿食指络脉显于气关为( )A.邪气入经 B.邪气入络 C.邪入脏腑 SXB 小儿食指络脉显于气关为( )A.邪气入经B.邪气入络C.邪入脏腑D.邪犯皮毛E.邪入关节

小儿食指络脉显于气关为A.邪气入经B.邪气入络C.邪入脏腑D.邪入关节

小儿指纹达于气关是( )A.邪气入络B.邪气入经C.邪入脏腑D.病情凶险E.外感初起

A.邪气入经B.邪气入络C.邪入脏腑D.邪犯皮毛E.邪入关节小儿食指络脉显于气关为

小儿指纹达于气关是A、邪气入经B、邪入脏腑C、病情凶险D、外感初起E、邪气入络

A.邪气入络B.邪气入经C.邪入脏腑D.邪犯皮毛E.邪入关节小儿指纹达于气关是( )

“凡温病初感,发热而微恶风寒则,邪在肺卫,不恶寒而恶热,小便色黄,卫入气分也;若脉数舌绛,邪入营分;若舌深绛,或夜有谵语,已经入血分也”语出()A、叶天士B、王孟英C、吴鞠通D、陈光松E、章虚谷

简述久病入络说。

叶天士认为温邪入卫后,传变的途径();()

内科疾病传变规律除伤寒按六经,温病按卫气营血或三焦,内伤杂病按脏腑病机规律传变外,还存在下列哪些传变规律()A、久病入络B、久病入血C、久病及肾D、久病入心E、久病入肺

“中寒”的病机是()A、风寒邪伤表,肺卫不宣B、风寒入络,络脉痹阻C、风寒入里,气阴两伤D、寒邪入里,伤及阳气E、寒邪入里,气血凝结

叶天士对卫气营血的治疗大法:"在卫()可也,到气才可清气,入营(),……,入血直须凉血散血……。"

叶天士《温热论》认为:“(),到气才可清气,入营犹可透热转气,……入血就恐耗血动血,直须凉血散血。”

试述叶天士创久病入络学说的临床价值。

小儿食指脉络显于气关为()A、邪气入经B、邪气入络C、邪入脏腑D、邪犯皮毛E、邪入关节

单选题“中寒”的病机是()A风寒邪伤表,肺卫不宣B风寒入络,络脉痹阻C风寒入里,气阴两伤D寒邪入里,伤及阳气E寒邪入里,气血凝结

填空题叶天士《温热论》认为:“(),到气才可清气,入营犹可透热转气,……入血就恐耗血动血,直须凉血散血。”

单选题叶天士认为久病()A入卫B入气C入经D入络E入营

问答题试述叶天士创久病入络学说的临床价值。

单选题“凡温病初感,发热而微恶风寒则,邪在肺卫,不恶寒而恶热,小便色黄,卫入气分也;若脉数舌绛,邪入营分;若舌深绛,或夜有谵语,已经入血分也”语出()A叶天士B王孟英C吴鞠通D陈光松E章虚谷

填空题叶天士对卫气营血的治疗大法:"在卫()可也,到气才可清气,入营(),……,入血直须凉血散血……。"

单选题小儿指纹达于气关是(  )。A邪气入络B邪气入经C邪入脏腑D病情凶险E外感初起

问答题如何理解叶天士所谓“入营犹可透热转气,入血就恐耗血动血,直须凉血散血”?

多选题内科疾病传变规律除伤寒按六经,温病按卫气营血或三焦,内伤杂病按脏腑病机规律传变外,还存在下列哪些传变规律()A久病入络B久病入血C久病及肾D久病入心E久病入肺

填空题叶天士认为温邪入卫后,传变的途径();()