禅宗丛林大多寺院都有念佛堂，内供( )．A．东方三圣B．西方三圣．C．华严三圣D．释迦三尊
下列《长恨歌》中的诗句，属于融情入景的有（ ）A．夜雨闻铃肠断声 B．耿耿星河欲曙天C．秋雨梧桐叶落时 D．春风桃李花开日E．迟迟钟鼓初长夜
下列《长恨歌》诗句中，属于移情于景的是（）A. 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声B. 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时C. 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫D. 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天
诗句“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。”请问诗中的“雄杰”指的是谁？
下列《长恨歌》诗句中，移情于景的是（）A、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声B、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时C、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天D、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
金刚经不住色声香味触法生心，今闻唱赞与念佛声而生爱好，是否亦算住尘生心？
凡遇初面大德，向其顶礼，因何内心反觉悲感，如遇久离至亲一样，双眼欲泪，是何因缘？
从前由寺院送学者‘在家念佛方法’一张，与歧路指归之第三十七页至三十八页之在家念佛方法符合，但是此样由心念佛号之外还要学禅定否？倘在家念佛，守‘杀、盗、淫、贪、嗔、疾’之外，还要守何戒？
“流涕长潸”中的“涕”意思是（）选项A、泪水B、鼻涕C、听说D、溜走E、跑掉
“流涕长潸”中的“涕”意思是（）A、泪水B、鼻涕C、听说D、溜走E、跑掉
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。（《长恨歌》）耿耿：明明亮亮。
翻译：“孺悲欲见孔子。孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”
无常、悲心、空性这三种境界，应当如何次第生起？请引用教证进行分析。明白此理对你有哪些帮助？
“窃闻高义之日久矣”中的“闻”意思是（）A、泪水B、鼻涕C、听说D、溜走E、跑掉
以下哪些内容属于妇科闻诊（）A、听胎心B、听语音C、闻气味D、听嗳气声E、听太息声
单选题下列《长恨歌》诗句中，移情于景的是（）A行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声B春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时C迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天D鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
问答题人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。我等幸得人身，生中国，已闻佛法，四难之中已得三，可是自己业深障重，虽闻净土法门，以及亲近净业知识，莫大之幸也。然我尚未能一心，顺境、逆境，不忘生往西方。昔日阿难尊者悔多闻之无功，谓一味偏和多闻，不勤定力，未曾闻思修故，未全道力，不敌邪咒。今自愧道业未成，光阴迅速，不特加功念佛，恐自失正念不能往生，故不研究经典，专心来念佛，未知如何？
多选题以下哪些内容属于妇科闻诊（）A听胎心B听语音C闻气味D听嗳气声E听太息声
问答题翻译：“孺悲欲见孔子。孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”
问答题无常、悲心、空性这三种境界，应当如何次第生起？请引用教证进行分析。明白此理对你有哪些帮助？
问答题从前由寺院送学者‘在家念佛方法’一张，与歧路指归之第三十七页至三十八页之在家念佛方法符合，但是此样由心念佛号之外还要学禅定否？倘在家念佛，守‘杀、盗、淫、贪、嗔、疾’之外，还要守何戒？
问答题闻寺院钟鼓念佛声，生起羡慕，泪水不由自主直流，欲制止悲心，反加涕泣，是不是业障弥深呢？
多选题禅宗丛林大多寺院都有念佛堂，内供（ ）。A东方三圣B西方三圣C华严三圣D释迦三尊
问答题诗句“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。”请问诗中的“豺狼”指的是什么？
问答题金刚经不住色声香味触法生心，今闻唱赞与念佛声而生爱好，是否亦算住尘生心？
单选题“流涕长潸”中的“涕”意思是（）A泪水B鼻涕C听说D溜走E跑掉