十发趣心
十发趣心
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“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子.汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但使琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（去）一个和谐世界吧？这段文字意在说明（ ）A、人的健康情趣从哪里来B、低落的意志当然也就养成低浊的情趣C、人的健康情趣，也是一种价值的取舍D、志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣
李渔论及戏曲时说到:“‘机趣’;u二字，填词家必不可少。机者，传奇之精神;趣者，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无生气。”(《重机趣》)。这里“机趣”所指的是()A.格局B.结构C.情节D.词采
李渔论及戏曲时说到:“‘机趣’””二字,填词家必不可少。机者,传奇之精神;趣者,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无生气。”(《重机趣》)。这里“机趣”所指的是()。 A.结构B.词采C.格局
用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。一法布修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
如果说演员的言语是（），教师的言语（），而导游人员的语言主要（），（）可以说是导游语言的“趣”中极品。A、以理服人；以情感人；以趣逗人；幽默风趣B、以情感人；以理服人；以趣逗人；幽默风趣C、以趣逗人；以情感人；以理服人；幽默风趣D、以情感人；以理服人；幽默风趣；以趣逗人
在《庄子•外篇•天地》所指的五种失去本性的行为是（）。A、五色乱目、五声乱耳、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心B、五色乱目、五律乱心、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心C、五色乱眼、五声乱耳、五嗅薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
单选题如果说演员的言语是（），教师的言语（），而导游人员的语言主要（），（）可以说是导游语言的“趣”中极品。A以理服人；以情感人；以趣逗人；幽默风趣B以情感人；以理服人；以趣逗人；幽默风趣C以趣逗人；以情感人；以理服人；幽默风趣D以情感人；以理服人；幽默风趣；以趣逗人
名词解释题十发趣心