《素问.四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的观点是（）A、春夏顺其生长之气即养生养长，秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根，阴为阳之基C、春夏阳盛，宜食寒凉以制其亢阳；秋冬阴盛，宜食温热以抑其盛阴D、春夏阳盛于外，应养其内虚之阳；秋冬阴盛于外，宜养其内虚之阴E、春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气

《素问.四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的观点是（）

  • A、春夏顺其生长之气即养生养长，秋冬顺其收藏之气即养收养藏
  • B、阳为阴之根，阴为阳之基
  • C、春夏阳盛，宜食寒凉以制其亢阳；秋冬阴盛，宜食温热以抑其盛阴
  • D、春夏阳盛于外，应养其内虚之阳；秋冬阴盛于外，宜养其内虚之阴
  • E、春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气

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在"所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根"中，"从"的意义是( )A、相随B、跟随C、顺应D、服从
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四季养生原则包括：春夏养阳、秋冬养阴。（ ）
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古人提出，“春夏养阳，秋冬养阴”旨在强调 （ ）
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《素问·四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的观点是（）A.春夏顺其生长之气即养生养长，秋冬顺其收藏之气即养收养藏B.阳为阴之根，阴为阳之基C.春夏阳盛，宜食寒凉以制其亢阳；秋冬阴盛，宜食温热以抑其盛阴D.春夏阳盛于外，应养其内虚之阳；秋冬阴盛于外，宜养其内虚之阴E.春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气
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关于四季养生，正确的是（ ）A.春夏养阳B.春夏养阴C.秋冬养阴D.秋冬养阳E.长夏养阳
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《素问·四气调神大论》中"春夏养阳，秋冬养阴"的观点是（）A、春夏顺其生长之气即养生养长，秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根，阴为阳之基C、春夏阳盛于外而养其内虚之阳，秋冬阴盛于外而养内虚之阴D、春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气E、春夏阳盛，故食寒凉以制其亢阳，秋冬阴盛，故宜食热以抑其盛阳
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四季养生原则不包括：（）A、春夏养阳B、秋冬养阴C、春夏养阴
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夫四时阴阳者，（）也。所以圣人春夏（），秋冬（），以从其根，故与万物沉浮于生长之门。万物之根本；养阳；养阴
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如何理解“春夏养阳，秋冬养阴”？
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春夏养阳，秋冬养阴
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中医认为正确的四季养生是（）A、春秋养阳B、秋冬养阳C、春秋养阴D、春夏养阳E、夏季养阴
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除春夏养阳外，还有哪个是四季养生的根本原则（）A、春秋养阴B、春夏养阴C、秋冬养阴D、秋冬养阳
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关于四季养生，正确的是（）A、春夏养阳B、春夏养阴C、秋冬养阴D、秋冬养阳E、长夏养阳
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如何理解“春夏养阳，秋冬养阴”？有何临床意义？
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“春夏养阳，秋冬养阴”，语出（）。A、上古天真论B、四气调神大论C、生气通天论D、阴阳应象大论E、六节藏象论
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“春夏养阳，秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于（）A、老子B、达摩C、庄子D、孙思邈
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《素问·四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的观点是（）A、春夏顺其生长之气即养生养长，秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根，阴为阳之基C、春夏阳盛，宜食寒凉以制其亢阳；秋冬阴盛，宜食温热以抑其盛阴D、春夏阳盛于外，应养其内虚之阳；秋冬阴盛于外，宜养其内虚之阴E、春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气
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根据“春夏养阳，秋冬养阴”的中医理论，在食养上春夏之际宜进食些（）A、甘温之品B、寒凉之物C、甘凉之品D、燥热之物
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据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是（）A、顺四时而适寒暑B、法于阴阳C、陈阴阳D、春夏养阳，秋冬养阴E、圣人传精神，服天气
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《素问•四气调神大论》中圣人顺四时而“从其根”的养生方法是（）A、春夏养阳B、春夏养阴C、秋冬养阳D、秋冬养阴E、必待日光
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简述“春夏养阳，秋冬养阴”的含义。
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《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）A、春秋养阴B、秋冬养阴C、春夏养阳D、冬夏养阳E、春夏养阴
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单选题四季养生原则不包括：（）A春夏养阳B秋冬养阴C春夏养阴
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填空题夫四时阴阳者，（）也。所以圣人春夏（），秋冬（），以从其根，故与万物沉浮于生长之门。万物之根本；养阳；养阴
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单选题“春夏养阳，秋冬养阴”的四时顺养原则理论源于（）A老子B达摩C庄子D孙思邈
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多选题《素问.四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）。A春秋养阴B秋冬养阴C春夏养阳D冬夏养阳E春夏养阴
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单选题中医认为正确的四季养生是（）A春秋养阳B秋冬养阳C春秋养阴D春夏养阳E夏季养阴
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单选题《素问·四气调神大论》中"春夏养阳，秋冬养阴"的观点是（）A春夏顺其生长之气即养生养长，秋冬顺其收藏之气即养收养藏B阳为阴之根，阴为阳之基C春夏阳盛于外而养其内虚之阳，秋冬阴盛于外而养内虚之阴D春夏顺其阳气，秋冬顺其阴气E春夏阳盛，故食寒凉以制其亢阳，秋冬阴盛，故宜食热以抑其盛阳
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