在"所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根"中,"从"的意义是( )A、相随B、跟随C、顺应D、服从
在"所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根"中,"从"的意义是( )
A、相随
B、跟随
C、顺应
D、服从
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《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B.阳为阴之根,阴为阳之基C.春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D.春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E.春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气
《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴D、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气E、春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳
《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D、春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气
单选题《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()A春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B阳为阴之根,阴为阳之基C春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴D春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气E春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳
填空题《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"