“夫经方之难精，由来尚矣”中的“尚”义为（　）A、选择B、久远C、高深D、犹且

“夫经方之难精，由来尚矣”中的“尚”义为（　）

  • A、选择 
  • B、久远 
  • C、高深 
  • D、犹且

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在"夫经方之难精，由来尚矣"中，"尚"之义为( )A、久远B、高尚C、重视D、宝贵
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在"余宿尚方术，请事斯语"中，"尚"之义为( )A、上B、高C、尚且D、崇尚
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请根据以下内容回答 61～62 题“尚”义为A．崇尚B．尚且C．两者均是D．两者均不是第 61 题 余宿尚方术（ ）
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在“夫经方之难精，由来尚矣。”中，“尚”的意思是（）A.崇尚B.高尚C.久远D.高深
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蒙古族喜欢的颜色和数字为（）。A.尚绿崇三B.尚黄崇五C.尚黑崇七D.尚白崇九
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夫经方之难精，由来尚矣。（尚）
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《道德经》提出吉事尚右，凶事尚左。
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“吉事尚右，凶事尚左”是《道德经》提出的。
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在“季世人知医尚矣，习方其简也，穷经其烦也”中，“季世”之义为（）A、末世B、今世C、地名D、后世
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在“夫经方之难精，由来尚矣。”中，“尚”的意思是（）A、崇尚B、高尚C、久远D、高深
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中国传统建筑的宇宙观造就了建筑的（）A、尚大之风B、尚古之风C、尚藏之风D、尚中之风
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在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为（）A、崇尚B、高尚C、重视D、宝贵E、久远
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儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在（）。A、儒家“尚贤”，墨家“尚同”B、儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱”C、儒家“义”字当头，墨家“义”、“利”合一D、儒家以“爱人”为核心，墨家以“兼爱”为核心
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尚方宝剑中的尚方最初指的是什么？
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下列说法不正确的有（）A、《尚书》中的“尚”是上古的意思B、《尚书》中的“尚”是崇尚的意思C、《尚书》中的“尚”是官名的意思D、《尚书》中的“尚”是高尚的意思
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清末所颁布的教育宗旨中，不包括（）。A、尚公B、尚武C、尚美D、尚实
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雍齿尚为侯，我属无患矣。（《史记·留侯世家》）
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在《道德经》中老子主张“吉事尚右，凶事尚左”。
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问答题尚方宝剑中的尚方最初指的是什么？
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单选题下列工艺美术品中，宋代的书风为（　　）。A尚韵B尚法C尚意D尚姿
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单选题在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为（）A崇尚B高尚C重视D宝贵E久远
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单选题在“夫经方之难精，由来尚矣。”中，“尚”的意思是（）A崇尚B高尚C久远D高深
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多选题儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在（）。A儒家“尚贤”，墨家“尚同”B儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱”C儒家“义”字当头，墨家“义”、“利”合一D儒家以“爱人”为核心，墨家以“兼爱”为核心
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单选题“夫经方之难精，由来尚矣”中的“尚”义为（　）A选择B久远C高深D犹且
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单选题在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为（）A久远B高尚C重视D宝贵
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