将目之不同部位分属于五脏之说，源于A．《重订通俗伤寒论》 B．《灵枢?大惑论》 C．《诸病源候论》 D．《四诊抉微》 E．《龙树眼论》

将目之不同部位分属于五脏之说，源于

A．《重订通俗伤寒论》 B．《灵枢?大惑论》 C．《诸病源候论》 D．《四诊抉微》 E．《龙树眼论》

相关考题：

“阳气尽,阴气盛,则目瞑”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》
查看答案
将目之不同部位分属于五脏之说，源于( )A．《重订通俗伤寒论》B．《四诊抉微》C．《诸病源候论》D．《灵枢.大惑论》
查看答案
将目之不同部位分属于五脏之说，源于A．《重订通俗伤寒论》B．《灵枢.大惑论》C．《渚病源候论》D．《四诊抉微》E．《龙树眼论》
查看答案
提出“人之记性，皆在脑中”的是A．《本草纲目》B．《灵枢.大惑论》C．《本草备要》D．《灵枢.海论》
查看答案
《灵枢·大惑论》中“目者心之使也,心者神之舍也”的论述说明了 A、心主血脉B、脉为血府C、心主藏神D、诸脉属目E、目为心使
查看答案
2006 - 15.将目之不同部位分属于五脏之说，源于A.《重订通俗伤寒论》 B.《灵枢?大惑论》 C.《诸病源候论》D.《四诊抉微》 E.《龙树眼论》
查看答案
提出“人之记性，皆在脑中”的是 A.《本草纲目》B.《灵枢.大惑论》C.《本草备要》D.《灵枢.海论》
查看答案
将目之不同部位分属于五脏之说，源于（　　）A.《重订通俗伤寒论》B.《灵枢．大惑论》C.《诸病源候论》D.《四诊抉微》
查看答案
将痹证分为五痹，并阐述了痹与五脏关系的医著是A.《金匮要略》B.《伤寒论》C.《内经》D.《诸病源候论》
查看答案
热门标签