提出“情者文之经,辞者理之纬”的中国古代典籍是() A、《沧浪诗话》B、《典论·论文》C、《文赋》D、《文心雕龙》

提出“情者文之经,辞者理之纬”的中国古代典籍是()

A、《沧浪诗话》

B、《典论·论文》

C、《文赋》

D、《文心雕龙》


相关考题:

“博学于文,约之以礼”的教学纲领的提出者是 ( )A、 孟子B、 孔子C、 荀子D、 墨子

(3)赐之车马而辞者,不畏步者也。

"故情者文之经;辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”出自()的《文心雕龙》。 A、王国维B、刘勰C、沈德潜D、刘熙载

()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。A、从学生理,从理生文B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下D、言,身之文也,言而不文,行之不远

“(晏子)齐之习辞者也”中“习”是“熟习”的意思。()

简述“图画者,有图之鸿宝,理乱之纪纲。”

【单选题】“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也”,出自于()。A.《春秋》B.《左传》C.《国语·周语下》D.《汉书》

孟子说:“说《诗》者不以文害辞,不以辞害志,(),是为得之。”

下列哪些理论表明了情感在文学审美创造中的地位和作用?()A.“诗缘情而绮靡”B.“缀文者情动而辞发”C.“诗者:根情,苗言,华声,实义”D.“感人心者,莫先乎情”E.“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”