据《素问•五脏别论》，要求医生“凡治病”：A.必察其下;B.适其脉;C.观其志意;D.与其色;E.与其病

据《素问•五脏别论》，要求医生“凡治病”：

A.必察其下;

B.适其脉;

C.观其志意;

D.与其色;

E.与其病

相关考题：

据《灵枢•五色》，色诊的原则包括：A.察其浮沉，以知浅深;B.察其泽夭，以观成败;C.察其散抟[tuán]，以知远近;D.视色左右，以知病处;E.视色上下，以知病处
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在"凡治病必察其下"中，"下"的意义是( )A、下肢B、脚C、大便D、小便
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《省心录·论医》A."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"的论述出自B."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁"的论述出自C."非其人勿教，非其真勿授"的论述出自D."凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也"的论述出自E.医家"五戒"、"十要"出自
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《迈蒙尼提斯祷文》A."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"的论述出自B."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁"的论述出自C."非其人勿教，非其真勿授"的论述出自D."凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也"的论述出自E.医家"五戒"、"十要"出自
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在"凡治病必察其下，适其脉"中，"适"的意义是( )A、恰逢B、调适C、测度D、又
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凡治病必察其下，适其脉，（），与其病也。《素问·五藏别论》
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据《素问·五脏别论》载，“拘于鬼神者，不可与言至巧。恶于针石者，不可与言至德。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”
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凡治病，必察其________，适其脉，观其志意，与其______也。（《素问-五脏别论》）
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据《素问·五藏别论》，五脏的功能特点是A．其气象天B．实而不能满C．满而不能实D．传化物而不藏E．藏精气
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