《诗经》分类中的“风”是“乐调”的意思,十五《国风》就是十五个地区的地方乐。( ) 此题为判断题(对,错)。

《诗经》分类中的“风”是“乐调”的意思,十五《国风》就是十五个地区的地方乐。( )

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

以下关于《诗经》的说法不正确的一项是() A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它和乐、射、御、数、书一起被称为“六艺”。B.“风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风、骚”就是指我国古代现实主义和浪漫主义传统,后代用它泛指文学。D.“风”指十五国风;“雅”是宫廷乐曲歌辞;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。

简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。

《诗经》所录诗歌按乐调的不同分()。 A.《风》B.《雅》C.《颂》D.《国风》

《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传由孔子编订而成。《诗经》分为风、雅、颂三部分,其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”。孔子在编订《诗经》时不选赵国的诗歌的原因是( )。A.赵国偏远,孔子不曾到过B.赵国和鲁国在当时是敌对国家C.孔子游说赵国时,赵王对孔子无礼D.当时诸侯国中没有赵国

8、“匪汝之为美,美人之贻。”属于()A.《诗经·国风·王风·采葛》B.《诗经·国风·秦风·黄鸟》C.《诗经·国风·邶风·静女》D.《诗经·鄘风·相鼠》

十五国风即指十五个地方的民间歌谣。

25、“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自:A.《诗经·国风·卫风·淇奥》B.《诗经·国风·卫风·木瓜》C.《诗经·国风·邶风·击鼓》D.《诗经·国风·郑风·子衿》

“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自:A.《诗经·国风·卫风·淇奥》B.《诗经·国风·卫风·木瓜》C.《诗经·国风·邶风·击鼓》D.《诗经·国风·郑风·子衿》

《诗经》的“国风”部分包括十五国风。