一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化，对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。这段话主要说明的是( )。 ．A．多数人的烦恼来自于一时一事的得失B．千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化C教科书并不能给人们关于生命意义的答案D人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失
一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化，对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。
这段话主要说明的是( )。 ．
A．多数人的烦恼来自于一时一事的得失
B．千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化
C教科书并不能给人们关于生命意义的答案
D人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失
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29、“少年维特之烦恼”有“少年歌德之烦恼”之称。