一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化,对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。这段话主要说明的是( )。 A. 多数人的烦恼来自于一时一事的得失B. 千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化C. 教科书并不能给人们关于生命意义的答案D. 人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失

一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化,对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。这段话主要说明的是( )。


A. 多数人的烦恼来自于一时一事的得失
B. 千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化
C. 教科书并不能给人们关于生命意义的答案
D. 人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失

参考解析

解析:解题指导: BC表述片面。题干中“真正值得烦恼”是理解材料的关键,选项D准确的表达了这个意思。故答案为D。

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一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化,对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。这段话主要说明的是( )。 .A.多数人的烦恼来自于一时一事的得失B.千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化C教科书并不能给人们关于生命意义的答案D人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失

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