美刺说

美刺说


相关考题:

美刺是中国古代关于诗歌社会功能的一种说法。“美”即歌颂,“刺”即讽刺。() 此题为判断题(对,错)。

白居易更强调诗的美刺作用。() 此题为判断题(对,错)。

20世纪中国美学建构的重要标志是A、美学大讨论B、“美是客观”说C、“美是社会性和实践性的统一”说D、“美是主观”说

车尔尼雪夫斯基第一次明确地提出()。 A、“美是关系说”B、“美是生活说”C、“美是愉快说”D、“美是和谐说”

张先生,因其善用、善讲三棱针,人称其为"张三棱"。张先生说,三棱针古称:A、铍针B、锋针C、圆针D、大针E、鍉针其操作方法,张先生说应以教材为准。以下一项不常用的方法是:A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢·官针》篇说:"豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。"此之豹纹刺,是指:A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺张先生喜欢查找反应点治疗。此时,相应的刺法是:A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺

美刺

简述“中和之美”说

带鱼肉嫩肥厚,味美,()。A、无刺B、刺少C、刺多D、刺非常多

“美刺”观

《素问?评热病论》说:"邪之所凑,____。"《素问?遗篇?刺法论》说:"____,邪不可干。"

柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说,实质上都体现着一种基本的观念,这就是()A、美即自然B、美即感性C、美即有用D、美即完满

(白居易的)“美刺”观

陈子昂在《修竹篇序》提出了()A、兴寄和风骨说B、美刺、讽谏说C、为时、为事而作论D、意境深远说

(梁启超小说理论的)“熏浸刺提”说

《灵枢刺节真邪》篇说:“用针之类,在于()。”

《()》中“维是褊心,是以为刺”实为儒家诗论美刺说之先声。

白居易的诗歌理论对传统儒家诗论中的“美刺”观点有何发展和突破?

其操作方法,张先生说应以教材为准。以下一项不常用的方法是()A、腧穴点刺B、刺络C、散刺D、划刻E、挑刺

名词解释题美刺说

填空题素问·评热病论》说:"邪之所凑,()。"《素问·遗篇·刺法论》说:"(),邪不可干。"

单选题陈子昂在《修竹篇序》提出了()A兴寄和风骨说B美刺、讽谏说C为时、为事而作论D意境深远说

名词解释题(白居易的)“美刺”观

名词解释题(梁启超小说理论的)”熏浸刺提”说

问答题“美刺”观

单选题20世纪中国美学建构的重要标志是()A美学大讨论B“美是主观”说C“美是客观”说D“美是社会性和实践性的统一”说

问答题Practice 3  有个卖盾和矛的楚国人,夸他的盾说:“我的盾坚固得没有一个东西刺得破啊。”又夸他的矛说:“我的矛锋利得没有一个东西刺不破啊。”有人说:“用您的矛来刺您的盾,会怎么样?”那个人可就回答不出来啦。刺不破的盾和什么东西都刺得破的矛不可能同时存在。

填空题《()》中“维是褊心,是以为刺”实为儒家诗论美刺说之先声。