单选题辜鸿铭没有翻译过哪部“四书”()。A《大学》B《论语》C《中庸》D《孟子》

单选题
辜鸿铭没有翻译过哪部“四书”()。
A

《大学》

B

《论语》

C

《中庸》

D

《孟子》


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祖籍在福建同安,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”,辜鸿铭创造性地翻译了中国的四书中的三部,以下不属于其翻译的三部中的是()A、《大学》B、《论语》C、《中庸》D、《孟子》

毕业于船政学堂第一届制造班,曾游历欧洲各国,在外交界当翻译,被誉为中学西传三大奇才之一的是________。A、辜鸿铭B、林语堂C、严复D、陈季同

一代国学奇杰辜鸿铭知通中外,学贯中西,他生在南洋,学在西洋,()在东洋,仕在北洋。A、婚B、死C、恨D、教

辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。A、对他人的爱B、对神的爱C、对君王的爱D、对父母的爱

《清流传》和《春秋大义》是最早向西方人倡扬东方的文化和精神的书籍之一,请问此二书为何人所作?()A、辜鸿铭B、李清泉C、唐涛甫D、黄志源

下面哪位不是红学家?()A、俞平伯B、胡适C、周汝昌D、辜鸿铭

有学者记载,辜鸿铭在北京大学任教,他梳着辫子走进课堂,学生们对他的辫子觉得怪异,都在发笑。辜鸿铭平静地说,“你们笑我,无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的,可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不那么好剪了。”(海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》)“诸位同学脑袋里的辫子,就不那么好剪了”的根本原因是()A、民主共和深入人心B、政体已经发生改变C、专制思想深入人心D、民主政治生活开始

提出重建礼教最早始于()。A、孔子B、司马昭C、朱熹D、辜鸿铭

“利己杀人,寡廉鲜耻”是()对西方文明的总结。A、胡适B、史景迁C、严复D、辜鸿铭

近代著名学者,学贯中西,号称“清末怪杰”是以下哪一位:()A、辜鸿铭B、王国维C、李鸿章D、余秋雨

生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。

新文化运动期间,辜鸿铭曾指出:“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇,但令人惊奇的事实是,不仅汉语中有关于‘自由’的词汇,而且这个词还准确地表达了„„‘自由’的真正含义„„汉语中表示‘自由’的字是‘道’„„当它在‘自由’这个意义上使用时,被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是()A、推进文学革命B、提倡自由平等C、弘扬传统文化D、否定西方文化

辜鸿铭没有翻译过哪部“四书”()。A、《大学》B、《论语》C、《中庸》D、《孟子》

礼是社会行为的规范,提出重建礼教最早始于()。A、孔子B、司马昭C、朱熹D、辜鸿铭

单选题清朝末年,取得科举状元,后来又辞官回乡创办实业的著名士绅是()。A袁世凯B张謇C辜鸿铭D蔡元培

单选题毕业于船政学堂第一届制造班,曾游历欧洲各国,在外交界当翻译,被誉为中学西传三大奇才之一的是________。A辜鸿铭B林语堂C严复D陈季同

单选题祖籍在福建同安,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”,辜鸿铭创造性地翻译了中国的四书中的三部,以下不属于其翻译的三部中的是()A《大学》B《论语》C《中庸》D《孟子》

单选题现代新儒学的开创者是:()A李大钊和陈独秀B冯友兰和熊十力C郭沫若和辜鸿铭D严复和康有为

单选题“利己杀人,寡廉鲜耻”是()对西方文明的总结。A胡适B史景迁C严复D辜鸿铭

判断题辜鸿铭认为:中国人其实是日本人,所有文字全来自于日本。A对B错

单选题“生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋”描写的是哪一位国学名家()A康有为B辜鸿铭C章太炎D陈寅恪

单选题提出重建礼教最早始于()。A孔子B司马昭C朱熹D辜鸿铭

单选题《齐物论释定本》的作者是()。A王国维B傅斯年C章太炎D辜鸿铭

单选题辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。A对他人的爱B对神的爱C对君王的爱D对父母的爱

单选题礼是社会行为的规范,提出重建礼教最早始于()。A孔子B司马昭C朱熹D辜鸿铭

单选题被孙中山誉为“民国奇人”的(),他的旧居就在西湖北岸的葛岭山间,名为“静逸别墅”。A张静江B辜鸿铭C廖仲恺D孙炳文

判断题生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。A对B错