辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。A、对他人的爱B、对神的爱C、对君王的爱D、对父母的爱

辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。

  • A、对他人的爱
  • B、对神的爱
  • C、对君王的爱
  • D、对父母的爱

相关考题:

民初《东方杂志》的主编是()。A、章太炎B、陈独秀C、辜鸿铭D、杜亚泉

《可爱的中国》是谁的代表作?()A、鲁迅B、老舍C、方志敏D、辜鸿铭

祖籍在福建同安,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”,辜鸿铭创造性地翻译了中国的四书中的三部,以下不属于其翻译的三部中的是()A、《大学》B、《论语》C、《中庸》D、《孟子》

清朝末年,取得科举状元,后来又辞官回乡创办实业的著名士绅是()。A、袁世凯B、张謇C、辜鸿铭D、蔡元培

下列被称“清末怪杰”的是()。A、严复B、章太炎C、梁漱溟D、辜鸿铭

提出重建礼教最早始于()。A、孔子B、司马昭C、朱熹D、辜鸿铭

“利己杀人,寡廉鲜耻”是()对西方文明的总结。A、胡适B、史景迁C、严复D、辜鸿铭

辜鸿铭认为:中国人其实是日本人,所有文字全来自于日本。

现代新儒学的开创者是:()A、李大钊和陈独秀B、冯友兰和熊十力C、郭沫若和辜鸿铭D、严复和康有为

谁明确提出人生的归宿要归宿到德性上?()A、季羡林B、钱穆C、冯友兰D、辜鸿铭

生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。

辜鸿铭没有翻译过哪部“四书”()。A、《大学》B、《论语》C、《中庸》D、《孟子》

礼是社会行为的规范,提出重建礼教最早始于()。A、孔子B、司马昭C、朱熹D、辜鸿铭

中国的一位著名学者,把文化比喻为人的生命,认为文化是国家或民族生活的绵延。这位学者是()A、钱穆;B、李泽厚;C、辜鸿铭;D、梁启超

单选题辜鸿铭没有翻译过哪部“四书”()。A《大学》B《论语》C《中庸》D《孟子》

单选题《可爱的中国》是谁的代表作?()A鲁迅B老舍C方志敏D辜鸿铭

单选题祖籍在福建同安,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”,辜鸿铭创造性地翻译了中国的四书中的三部,以下不属于其翻译的三部中的是()A《大学》B《论语》C《中庸》D《孟子》

单选题现代新儒学的开创者是:()A李大钊和陈独秀B冯友兰和熊十力C郭沫若和辜鸿铭D严复和康有为

单选题下面哪位不是红学家?()A俞平伯B胡适C周汝昌D辜鸿铭

单选题“利己杀人,寡廉鲜耻”是()对西方文明的总结。A胡适B史景迁C严复D辜鸿铭

判断题辜鸿铭认为:中国人其实是日本人,所有文字全来自于日本。A对B错

单选题提出重建礼教最早始于()。A孔子B司马昭C朱熹D辜鸿铭

单选题《齐物论释定本》的作者是()。A王国维B傅斯年C章太炎D辜鸿铭

单选题辜鸿铭认为,中国的儒家学说,其本质、动力和真正的灵感之源是()。A对他人的爱B对神的爱C对君王的爱D对父母的爱

单选题礼是社会行为的规范,提出重建礼教最早始于()。A孔子B司马昭C朱熹D辜鸿铭

单选题中国的一位著名学者,把文化比喻为人的生命,认为文化是国家或民族生活的绵延。这位学者是()A钱穆;B李泽厚;C辜鸿铭;D梁启超

判断题生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。A对B错