填空题个别性调整是按照针对（）人、（）事所确定的行为方式，对人们的行为进行的（）调整。
填空题
个别性调整是按照针对（）人、（）事所确定的行为方式，对人们的行为进行的（）调整。
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
下列关于抽象行政行为与具体行政行为区别的选项中正确的有（ ）A．抽象行政行为一般调整不特定的多数人和事，而具体行政行为仅仅针对特定的对象B．抽象行政行为针对未来发生的事，而具体行政行为都是针对已经发生的事C．抽象行政行为主要表现为规范性，而具体行政行为表现为确定性D．抽象行政行为可以反复适用，具体行政行为只适用一次
法律惩罚侮辱国旗的行为，但无法强迫人们热爱祖国；法律惩罚不尽赡养义务甚至虐待父母的行为，但无法强迫人们尊敬父母；法律惩罚破坏社会主义市场经济的行为，但并不禁止人们从内心赞同市场经济...这说明（）A.法调整人的行为而不调整社会关系B.法的调整对象是社会关系而不是人的行为C.法调整和约束人的外在行为，对人的思想和观念不产生影响D.法以人的行为为直接调整对象，并通过调整行为实现对社会关系的调整
从人们对社会关系的调整的发展过程来看，“当事人采用合同书形式订立合同的，自双方当事人签字或者盖章时合同成立。”这一法律规定所体现的是（ ）。A．法的个别性调整B．法的规范性调整C．法的习惯性调整D．法的临时性调整
目标为什么会影响绩效,原因是()。 A、目标会影响人们所思所想，目标使行为更为集中B、目标会调整努力程度，当目标为人所接受，那么人们会根据目标调整自己的努力程度C、费力的目标比容易的目标更容易让人持之以恒D、目标不会对人们的行为产生很大的影响
法产生的共同规律是( )。A．从习惯到习惯法再到成文法B．从对人们行为的个别调整逐步发展为规范性调整C．从对特定人、特定事的调整发展到对一般人，一般事的调整D．从法律、道德等规范混为一体到逐渐分化为不同的社会规范
下列关于法的调整中的个别性调整和规范性调整，下列表述不正确的是A.个别性调整往往出现在规范性调整之前，并成为规范性调整产生的基础B.个别性调整和规范性调整其实都是针对具体事项进行的社会调整，只是个别性调整更容易使人们了解，从而遵守固定的行为模式C.规范性调整是在个别性调整的基础上友展起来的，但是规范性调整有很大的局限性，所以必须辅以个别性调整，才能对社会生活各方面进行有效的管理D.规范性调整实质上仍然是一种个别性调整，这种区分实际上并无固定标准
下列关于抽象行政行为与具体行政行为的区别的表述中正确的有（ ）。A.抽象行政行为一般调整不特定的多数人和事，而具体行政行为仅仅针对特定的对象B.抽象行政行为针对未来发生的事，而具体行政行为都是针对已经发生的事C.抽象行政行为主要表现为规范性，而具体行政行为表现为确定性D.抽象行政行为可以反复适用，具体行政行为只适用一次E.就相对人来说，具体行政行为的影响是直接的和确定的，抽象行政行为的影响是间接的和不确定的
古代西亚楔形文字法的主要法典——《苏美尔法典》第一条规定，推撞自由民之女，致堕其身内之物者，应赔偿银十舍客勒。第九条规定、倘牛伤害栏中之牛，则应以牛还牛。《新旧约全书》中的《出埃及记·戒民数列》规定，行邪术的女人，不可容她存活。凡与兽淫合的，总要把他治死。祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。根据以上史料，下列那个说法是正确的？()A、法律在萌芽之初对行为的调整是针对一般行为进行的B、法律对人的行为的调整从规范性调整逐步发展为个别调整C、人类社会的早期法律规范和宗教道德规范是混为一体的D、道德规范对人的行为的调整主要是个别性的调整，而法律规范对人的行为调整主要是规范性调整
古代西亚楔形文字法的主要法典——《苏美尔法典》第1条规定：“推撞自由民之女，致堕其身内之物者，应赔偿银十舍客勒。”第9条规定：“倘牛伤害栏中之牛，则应以牛还牛。”《新旧约全书》中的“出埃及记·戒民数例”规定：“行邪术的女人，不可容她存活。凡与兽淫合的，总要把他治死。祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”根据以上史料，下列哪一项说法是正确的?（）A、法律在诞生之前对行为的调整是针对一般行为进行的B、法律对人的行为的调整从规范性调整逐步发展为个别性调整C、人类社会的早期法律规范和宗教道德规范是为一体的D、道德规范对人的行为的调整主要是个别性调整，而法律规范对人的行为调整主要是规范性调整
道德可以依靠内心信念的力量来维持对人们行为的调整。内心信念是指（）。A、调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范B、用善恶观念为标准来评价人们在社会生活中的各种行为C、依靠信念、习俗和社会舆论的力量来调整人们在社会关系中的各种行为D、一个人发自内心的对某种道德义务的强烈责任感
单选题古代西亚楔形文字法的主要法典——《苏美尔法典》第1条规定：“推撞自由民之女，致堕其身内之物者，应赔偿银十舍客勒。”第9条规定：“倘牛伤害栏中之牛，则应以牛还牛。”《新旧约全书》中的“出埃及记·戒民数例”规定：“行邪术的女人，不可容她存活。凡与兽淫合的，总要把他治死。祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”根据以上史料，下列哪一项说法是正确的?（）A法律在诞生之前对行为的调整是针对一般行为进行的B法律对人的行为的调整从规范性调整逐步发展为个别性调整C人类社会的早期法律规范和宗教道德规范是为一体的D道德规范对人的行为的调整主要是个别性调整，而法律规范对人的行为调整主要是规范性调整
单选题从人们对社会关系的调整的发展过程来看，“当事人采用合同书形式订立合同的，自双方当事人签字或者盖章时合同成立”。这一法律规定所体现的是（ ）。A法的个别性调整B法的规范性调整C法的习惯性调整D法的临时性调整
判断题道德是依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念所维系的，调整人们之间相互关系的行为规范的总和。A对B错