按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是( )A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、提而升之
"古来人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑"(《素问·移精变气论》)中"阴居以避暑"的语法现象是( )A、名词作动词B、动词名物化C、使动用法D、名词作状语E、意动用法
《素向,四气调神大论》冬季应:“早卧晚起,以待阳光”是指下列哪项养生目的:A、有利预防春季温病B、有利气血旺盛C、有利蓄养阴精D、有利阳气潜藏,阴精积蓄,避寒保温E、有利心神宁静
《素问·阴阳应象大论》言精不足者,补之以A.气B.血C.阴D.阳E.味
下列能体现人对自然界的能动作用的是A.动作以避寒,阴居以避暑B.栖息之室,必须洁雅,夏则虚畅,冬则温密C.凡人居住之室,必须固密,勿令有细隙,有风雨得入D.积水沉之可生病,沟渠通浚,屋宇清洁无秽气,不生瘟疫病
《素问·移精变气论》说:"动作以避寒,隐居以避暑",说明了A.人不仅能适应自然,又能改造自然B.天人相应C.中医的整体观念D.治病求本E.未病先防
《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A、神;神B、气;气C、胃;胃D、命;命E、根;根
《素问·阴阳应象大论》指出:“精不足者”的治则是()A、滋养胃阴B、滋养肝肾C、补之以阴D、温之以气E、补之以味
根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是()A、温之以气B、补之以味C、益之以精D、养之以血E、助之以阳
素问阴阳应象大论指出:形不足者的治则是()A、滋养肝肾B、温之以气C、滋养胃阴D、补之以味E、补之以阴
素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肺为()A、气之本B、阴精之本C、封藏之本D、罢极之E、先天之本
《素问·阴阳应象大论》言精不足者,补之以()A、气B、血C、阴D、阳E、味
《素问·四气调神大论》冬季应:“早卧晚起,以待阳光”是指下列哪项养生目的()A、有利预防春季温病B、有利气血旺盛C、有利蓄养阴精D、有利阳气潜藏,阴精积蓄,避寒保温E、有利心神宁静
《素问·阴阳应象大论》言形不足者,温之以()A、气B、血C、阴D、阳E、味
单选题“古来人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑”(《素问·移精变气论》)中“阴居以避暑”的语法现象是()A名词作动词B动词名物化C使动用法D名词作状语E意动用法
单选题《素问·阴阳应象大论》指出“精不足者”的治则是( )。A补之以阴B温之以气C滋养肝肾D滋养胃阴E补之以味
单选题《素问·四气调神大论》冬季应:“早卧晚起,以待阳光”是指下列哪项养生目的:()A有利预防春季温病B有利气血旺盛C有利蓄养阴精D有利阳气潜藏,阴精积蓄,避寒保温E有利心神宁静
单选题“动作以避寒,阴居以避暑”(《素问·移精变气论》),是指( )。A天人相应B治病求本C人不仅能适应自然,又能改造自然D中医的整体观念E未病先防
单选题《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A神;神B气;气C胃;胃D命;命E根;根
单选题《素问·阴阳应象大论》言精不足者,补之以()A气B血C阴D阳E味