读书让人开阔眼界，增长智慧，正如()所谓“问渠哪得清如许?()”。但光读书是不够的，还需要把读书和实践结合起来，正如陆游诗中所说“()，()”。
《说文解字·叙》中所谓 视而可识,察而见意 ,指的是 六书 中的( ) A 象形B 指事C会意D 转注
家在农村的小红13岁了，父母认为她是女孩，读书多少无所谓，能认自己的名字就行了，读完小学就让她外出打工挣钱给弟弟读书。( )
哲学中所谓的“假相”指的是那些看起来歪曲地或者相反地表现事物的内在本质和规律的现象。() 此题为判断题(对，错)。
把自己内心不被允许的冲动和行为推向别人或者周围事情上,使在自己这里被压抑的东西在别的人或者事情上体现出来,指的是()。 A.转移B.投射C.压抑D.升华
《说文解字·叙》中所谓“画成其物,随体诘诎”,指的是“六书”中的()。 A.象形B.指事C.会意D.转注
《说文解字·叙》中所谓“本无其字,依声托事”,指的是“六书”中的()。 A、象形B、指事C、假借D、转注
所谓“新公共服务”,指的是关于公共行政在以()为中心的治理系统中所扮演的角色的一套理念。 A、公民B、团体C、组织D、政府
专利法中所谓的实用性，就是指发明或者实用新型( )。A.能够制造或者使用B.能够产生积极效果C.能够带来商业价值D.能够产生实际利润
专利法中所谓的实用性，就是指发明或者实用新型（）A、能够制造或者使用B、能够产生积极效果C、能够带来商业价值D、能够产生实际利润
所谓“控制范围”是指足球运动员把球控制在自己的脚下。
在道德建设中，所谓“应该”和“不应该”的含义是（）A、自己想怎么做，就怎么做，凭自己的主观判断行事B、社会公众所谓的“应该”，在自己看来往往是“不应该”C、人们在长期的社会生活中所形成的共同的行为规范D、长辈或上司说“应该”就是“应该”，反之亦然
计算机病毒是（），它能够侵人（），并且能够通过修改其他程序，把自己或者自己的变种复制插入其他程序中，这些程序又可传染别的程序，实现繁殖传播。
所谓的“天眼”，指的是能够看到事情的本质或者说本象。
所谓“（）”，它指的是人对自己能够进行某一行为的实施能力的知觉或判断。
在以下的归因模式中，能够促进提高做类似事情的动机的有（）A、把成功归因于自己的努力B、把失败归因于运气不好C、把成功归因于自己的能力D、把失败归因于自己的能力
所谓DSS应该能够“回答What…If…之类的问题”中的What指的是什么？
判断题李覯“家道正”主张中所谓的“家道”，指的是父子关系。A对B错
填空题计算机病毒是（），它能够侵人（），并且能够通过修改其他程序，把自己或者自己的变种复制插入其他程序中，这些程序又可传染别的程序，实现繁殖传播。
判断题所谓的“天眼”，指的是能够看到事情的本质或者说本象。A对B错
问答题所谓DSS应该能够“回答What…If…之类的问题”中的What指的是什么？
填空题读书让人开阔眼界，增长智慧，正如（）所谓“问渠哪得清如许？（）”。但光读书是不够的，还需要把读书和实践结合起来，正如陆游诗中所说“（），（）”。
填空题所谓“（）”，它指的是人对自己能够进行某一行为的实施能力的知觉或判断。
单选题所谓（），指的是能够把自己从书本里，或者在静坐中、读书中所体会到的一些修身道理，和自己的实际生活紧密结合起来，随时随地加以应用。A“静坐”B“在世上磨”C“读书”D“碌碌无为”