单选题“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A《朱子家礼》B《春秋》C《逍遥游》D《原道》

单选题
“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()
A

《朱子家礼》

B

《春秋》

C

《逍遥游》

D

《原道》


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父母。③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。④夷吾事君吾二心。⑤君若欲定宗庙,则亟请之。⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。A.①③⑤ B. ①④⑥C.②③⑥ D. ②④⑤

下列句子中的“夷”,当“平坦”之意讲的是( )。 A、大道甚夷,而民好轻B、诛三父等而夷三族C、夷狄之有君,不如诸夏之亡也D、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也

“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之”中“夷”的用法是:A. 名词用如意动B. 名词用如动词C. 名词作状语D. 名词用如使动

“冀州岛夷皮服,扬州岛夷卉服。”出自于()。A.《春秋》B.《周易》C.《礼记》D.《尚书》

“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?()A、论语B、孟子C、荀子D、左传

《春秋》三传均严夷夏之辨

“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A、《朱子家礼》B、《春秋》C、《逍遥游》D、《原道》

“居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。A、注重经典考证B、推崇理学独尊C、以自我为中心D、重视国家主权

在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。

“冀州岛夷皮服,扬州岛夷卉服。”出自于()。A、《春秋》B、《周易》C、《礼记》D、《尚书》

翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

“夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉!”《海防纂要•卷七》中这则史料反映出当时统治者推行的政策是()A、重文轻武B、重本轻末C、闭关锁国政策D、避战自保

“干越夷貉之子,生而同生,长而异俗,教使之然也”是中国古代教育家()说的。A、孔子B、孟子C、荀子

翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。‛这句话出自于韩愈的哪篇文章?()A、《师说》B、《谏佛骨表》C、《原道》D、《进学解》

下列各句中,有意动用法的句子是()。A、贫生于不足,不足生于不农B、甘其食,美其服,安其居,乐其俗C、士卒亦多乐从李广而若程不识D、孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之E、是故明君贵五谷而践金玉

野人的礼俗被成为夷礼,出自以下哪本书?()A、《国语》B、《春秋》C、《左传》D、《论语》

“夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅五由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉!”(《海防篡要·卷七》)材料中“可谓中国不缺耶”这一认识形成的主要原因是()A、中国特产丰饶,人民生活富足B、所谓夷货,中国均可生产C、自然经济占统治地位D、夷货不符合中国人的消费习惯

多选题下列各句中,有意动用法的句子是()。A贫生于不足,不足生于不农B甘其食,美其服,安其居,乐其俗C士卒亦多乐从李广而若程不识D孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之E是故明君贵五谷而践金玉

单选题“干越夷貉之子,生而同生,长而异俗,教使之然也”是中国古代教育家()说的。A孔子B孟子C荀子

单选题“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A《朱子家礼》B《春秋》C《逍遥游》D《原道》

单选题野人的礼俗被成为夷礼,出自以下哪本书?()A《国语》B《春秋》C《左传》D《论语》

单选题“居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。A注重经典考证B推崇理学独尊C以自我为中心D重视国家主权

问答题翻译:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也;金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也;始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智,譬则巧也,圣,譬则力也。由射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”

问答题翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

单选题“冀州岛夷皮服,扬州岛夷卉服。”出自于()。A《春秋》B《周易》C《礼记》D《尚书》

单选题《赵武灵王胡服骑射》“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也”,这句话表达的意思是()A强国的信心B“夷夏有别”的观念C国家利益至上的信念D民族交融的愿望

单选题“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?()A论语B孟子C荀子D左传