单选题孔子一向反对国君进行武力征伐，以力服人；主张实行礼治，即用加强教化的办法，以德服人。在《季氏将伐颛臾》中有“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”的表述。这表明（）。A道德和文化对维系社会稳定和治理国家具有重要意义B文治和武功是治理国家的两种重要策略，缺一不可C法律和道德在维系社会稳定中的作用相互补充D中国传统文化太突出道德功利主义
单选题
孔子一向反对国君进行武力征伐，以力服人；主张实行礼治，即用加强教化的办法，以德服人。在《季氏将伐颛臾》中有“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”的表述。这表明（）。
A
道德和文化对维系社会稳定和治理国家具有重要意义
B
文治和武功是治理国家的两种重要策略，缺一不可
C
法律和道德在维系社会稳定中的作用相互补充
D
中国传统文化太突出道德功利主义
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阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为 ”（1）解释这段文字中画横线字的含义。无乃：是：过：以为：是：（2）在这段文字中，孔子的观点是什么 （3）在这段文字中，孔子运用了哪些种类的论据 举例说明。（4）在这段文字中，孔子运用了哪些论据论证论点 （5）在这段文字中，孔子运用了哪种论证方法 （6）选出这段文字中所运用的反诘句。
在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时，所采用的论据之一是（）A、颛臾是鲁国的“社稷之臣”B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞C、作为家臣却“危而不持，颠而不扶”D、季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内
孔子一向反对国君进行武力征伐，以力服人；主张实行礼治，即用加强教化的办法，以德服人。在《季氏将伐颛臾》中有“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”的表述。这表明（）。A、道德和文化对维系社会稳定和治理国家具有重要意义B、文治和武功是治理国家的两种重要策略，缺一不可C、法律和道德在维系社会稳定中的作用相互补充D、中国传统文化太突出道德功利主义
问答题《季氏将伐颛臾》中孔子说的三段话的驳论论点分别是什么？