“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”这句话反映的观点为:()A、鼓吹人的自私自利B、肯定人的价值和创造性C、藐视宗教,不承认上帝万能D、强调发展个性

“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”这句话反映的观点为:()

  • A、鼓吹人的自私自利
  • B、肯定人的价值和创造性
  • C、藐视宗教,不承认上帝万能
  • D、强调发展个性

相关考题:

德国唯物主义哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是一头牛。”这段话生动地说明( )。A.不是上帝创造了人,而是人按照自己的形象创造了上帝B.关于上帝的观念不过是人脑自生的C.物质决定意识,有什么样的上帝就有什么样的上帝观念D.上帝观念是人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映

用历史的眼光看待和评价弗洛伊德,他的主要历史功绩有( )。A.坚定地抵制宗教思想和支持人本主义思想B.用“力比多”这一生物本能,替代了上帝的意志C.人的动机和行为,是人类自身本能的需求D.将人类思想与行动的驱动权,还给了人类自己

苦难可以__________生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以__________意志;可以__________人格,也可以贬抑人格—全看受苦者的素质如何。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.激发、摧垮、高扬B.创造、摧毁、提升C.迸发、摧残、塑造D.增强、毁灭、褒扬

上帝、鬼、神是人们按照自身形象塑造出来的。( )

上帝、鬼、神是人们按照自身形象塑造来的。 ( )

苦难可以生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以__________意志;可__________以人格。也可以贬抑人格__________全看受苦者的素质如何。填入划横线部分最恰当的一项是:A.激发、摧垮、高扬B.创造、摧毁、提升C.迸发、摧残、塑造D.增强、毁灭、褒扬

情绪既可以成为意志行动的动力,也可以成为意志行动的阻力。

“我思故我在”中的“我”可以理解为?()A、肉体的“我”,我一消失即没有了思想B、任何对象的“他者”,“他”永远无法思“我”C、思想实体D、上帝赋予人的灵魂

()的作品中提出上帝在创造人之初就已经将人置于宇宙中心位置,人可以按照自己的意愿塑造成自己喜欢的形象。A、布拉乔利B、费奇诺C、米兰多拉D、萨佛纳罗拉

影调不仅塑造了物体的(),还赋予了画面以丰富的()和()。

上帝根据自己的形象创造了人,但是人类祖先亚当和夏娃偷吃了禁果,他们的后代也因此负有“原罪”,只有信仰上帝才能得救。这说法来源于() A、《圣经》B、希腊神话C、中国神话D、佛教神话

“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”以下能体现这一主题精神的是()A、基督教运动B、文艺复兴运动C、宗教改革运动D、启蒙运动

欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”下列各项与此相一致的是()A、人人均为上帝的造物,人只受上帝的奴役B、永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢?C、财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明D、人人生而平等,他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利

人对自身塑造或改造主要由主观意志决定。

“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”这句话反映的观点为:()A、鼓吹人的自私自利B、肯定人的价值和创造性C、藐视宗教,不承认上帝万能D、强调发展个性

康德认为,为了实现道德中的“至善”就必须要假定()A、世界存在B、灵魂不死C、意志自由D、上帝存在E、人无能力

皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断,皮科应是()A、文艺复兴时期的思想家B、宗教改革的领导人C、启蒙运动时代的思想家D、近代科学的奠基人

米兰多拉(1463-1494)在《论人的高贵的演说》中借上帝之口说道:“亚当„„你就像一个拥有主权和自由的设计者,你可以按照自己选择的方式来塑造你自己。”作者的观点属于()A、君权神授思想B、人文主义思想C、启蒙思想D、民主科学思想

没有被赋予了“工具”和“手段”意义的东西也可以称为技术。

文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西”这说明他()A、鼓吹人的自私自利B、肯定人的价值和创造力C、藐视宗教,不承认上帝万能D、强调发展个性

皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断,皮科应是()A、古代希腊的哲学家B、文艺复兴时代的思想家C、宗教改革的领导人D、启蒙运动时代的思想家

填空题影调不仅塑造了物体的(),还赋予了画面以丰富的()和()。

判断题没有被赋予了“工具”和“手段”意义的东西也可以称为技术。A对B错

判断题人对自身塑造或改造主要由主观意志决定。A对B错

多选题德国唯物主义哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么上帝一定是长着羽毛的动物;假如牛能绘画,那么它画出来的上帝一定是一头牛。”这段话生动的说明( )。A不是上帝创造了人,而是人按照自己的形象创造了上帝B关于上帝的观念不过是人脑自生的C物质决定意识,有什么样的上帝就有什么样的上帝观念D上帝观念是人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映

单选题“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”这句话反映的观点为:()A鼓吹人的自私自利B肯定人的价值和创造性C藐视宗教,不承认上帝万能D强调发展个性

单选题上帝根据自己的形象创造了人,但是人类祖先亚当和夏娃偷吃了禁果,他们的后代也因此负有“原罪”,只有信仰上帝才能得救。这说法来源于()A《圣经》B希腊神话C中国神话D佛教神话

单选题()的作品中提出上帝在创造人之初就已经将人置于宇宙中心位置,人可以按照自己的意愿塑造成自己喜欢的形象。A布拉乔利B费奇诺C米兰多拉D萨佛纳罗拉