单选题认为自然法不是最高法律的思想家是()。A卢梭B霍布斯C格老秀斯D阿奎那

单选题
认为自然法不是最高法律的思想家是()。
A

卢梭

B

霍布斯

C

格老秀斯

D

阿奎那


参考解析

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阿奎那认为,上帝用以统治人类的法律是()A.永恒法B.自然法C.神法D.人法

认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是()A.奥古斯丁B.阿奎那C.保罗D.西塞罗

实在法学派认为国际法效力的根据是() A、最高规范B、自然法C、国家的共同意志D、势力均衡

国际法效力的根据是() A、人类法律良知B、最高规范的效力C、国家之间的协议D、自然法的效力

斯多葛派认为,服从普遍的自然法是对人的最高要求。() 此题为判断题(对,错)。

自然法学派学者认为法律仅仅是由国家制定的。()

阿奎那认为,最高的法是自然法() 此题为判断题(对,错)。

西塞罗认为自然法即正确的理性。其特征有:() A、自然法是普遍适用的,为人与神共有B、自然法永恒有效,永久不变,不为人的意志而转移,永不能被撤销或废除C、自然法是最高的正确理性和神意的体现,是最高、最根本的法D、自然法是源自于自然的法则

霍布斯认为,实在法与自然法并不是不同种类的法律,而是法律的不同部分。其中以文字载明的部分称为实在法,没有载明的部分称为自然法。() 此题为判断题(对,错)。

人文主义认为,()是最高的权威。A、自由意志B、上帝C、自然法则D、法律

阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法,其中最高的法是()A、永恒法B、自然法C、人法D、神法

中世纪的思想家阿奎那把法分成()A、最高法B、神法C、人法D、永恒法E、自然法

认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是()A、奥古斯丁B、阿奎那C、保罗D、西塞罗

认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是()。A、柏拉图B、西塞罗C、亚里士多德D、奥古斯丁

奥斯丁认为所谓的法律的含义有()A、上帝之法B、实在法C、自然法D、实在道德E、比喻性的法律

认为自然法不是最高法律的思想家是()。A、卢梭B、霍布斯C、格老秀斯D、阿奎那

阿奎那认为,上帝用以统治人类的法律是()A、永恒法B、自然法C、神法D、人法

奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括()。A、上帝之法B、实在法C、实在道德D、比喻性的法律E、自然法

单选题认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是()A奥古斯丁B阿奎那C保罗D西塞罗

多选题下列关于法与道德的表述,不正确的是 ( )A自然法学派认为,实在法不是法律B分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系C中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律D近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法E自然法学派认为,在众法之上有超然法

单选题人文主义认为,()是最高的权威。A自由意志B上帝C自然法则D法律

多选题中世纪晚期的神学法律思想家托马斯·阿奎那,把法律划分为()A神法B永恒法C自然法D实在法E人法

单选题阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法,其中最高的法是()A永恒法B自然法C人法D神法

多选题属于自然法学派观点的是()A自然法的效力高于实在法B自然法是人类最高理性的体现C法是公共意志的体现D恶法不是法E法与道德密不可分

单选题阿奎那认为,上帝统治整个宇宙的法律是()A永恒法B自然法C神法D人法

单选题认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是()。A柏拉图B西塞罗C亚里士多德D奥古斯丁

多选题中世纪的思想家阿奎那把法分成()A最高法B神法C人法D永恒法E自然法