判断题大的、人为的、高级的宗教是概括民俗宗教特点的参照点。A对B错

判断题
大的、人为的、高级的宗教是概括民俗宗教特点的参照点。
A

B


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演戏酬神,是闽南人自古以来的民俗传统。闽南戏剧活动与宗教祭祀密不可分。闽南的民间信仰最少有四五十种之多。各个宗教信仰均有自己的宗教祭祀活动,而形形色色的宗教活动、民俗活动离不开搭台演戏。() 此题为判断题(对,错)。

昭和四十五年(1970年),日本宗教、民俗学家崛一郎开始用来代替民间信仰的概念是()。A、集体信仰B、信仰C、民俗宗教D、宗教民俗

三大宗教之所以成为世界宗教的原因和特点?

民俗宗教学研究的三大领域是()、民俗宗教论和民俗宗教史。A、民俗宗教志B、民俗宗教源C、民俗宗教的演化D、民俗和宗教

概括民俗宗教特点的参照点是大的、人为的、高级的宗教

()是原始思维的产物。A、古代宗教民俗阶段B、近现代宗教民俗阶段C、原始宗教D、新兴宗教

()是人类原始文化和史前文明的活化石。A、中世纪宗教民俗阶段B、近现代宗教民俗阶段C、原始宗教D、古代宗教民俗阶段

与宗教民俗学关系最密切的学科是()。A、宗教民族学B、宗教国家学C、宗教人类学D、宗教社会学

民俗宗教应用论是以民俗宗教为对象,加以保护、改造和利用的一些规律探讨。

佛教、基督教和伊斯兰教属于()范畴。A、地区宗教B、民俗宗教C、原生宗教D、创生宗教

回族群众的宗教礼仪可分为()礼仪和()礼仪两个部分。A、宗教,民俗B、宗教,文明C、民俗,文明D、文明,文化

宗教民俗学是宗教学和民俗学相互交叉而产生的基础学科。

()民俗宗教论和民俗宗教史构成民俗宗教学研究的三大领域。()A、民俗宗教源B、民俗宗教志C、民俗和宗教D、民俗宗教的演化

昭和四十五年(1970年),日本宗教、民俗学家崛一郎开始用()这个概念代替民间信仰。A、信仰B、集体信仰C、宗教民俗D、民俗宗教

近代宗教民俗是指()以来的宗教民俗。A、晚清B、民国C、解放D、建国以后

属于物质民俗的民俗文化是()。A、民间建筑B、饮食民俗C、工艺民俗D、丧葬习俗E、宗教信仰

判断题民俗宗教应用论是以民俗宗教为对象,加以保护、改造和利用的一些规律探讨。A对B错

单选题民俗宗教学研究的三大领域是()、民俗宗教论和民俗宗教史。A民俗宗教志B民俗宗教源C民俗宗教的演化D民俗和宗教

单选题佛教、基督教和伊斯兰教属于()范畴。A地区宗教B民俗宗教C原生宗教D创生宗教

单选题()是原始思维的产物。A古代宗教民俗阶段B近现代宗教民俗阶段C原始宗教D新兴宗教

单选题()是人类原始文化和史前文明的活化石。A中世纪宗教民俗阶段B近现代宗教民俗阶段C原始宗教D古代宗教民俗阶段

单选题昭和四十五年(1970年),日本宗教、民俗学家崛一郎开始用()这个概念代替民间信仰。A信仰B集体信仰C宗教民俗D民俗宗教

单选题()民俗宗教论和民俗宗教史构成民俗宗教学研究的三大领域。()A民俗宗教源B民俗宗教志C民俗和宗教D民俗宗教的演化

单选题昭和四十五年(1970年),日本宗教、民俗学家崛一郎开始用来代替民间信仰的概念是()。A集体信仰B信仰C民俗宗教D宗教民俗

判断题宗教民俗学是宗教学和民俗学相互交叉而产生的基础学科。A对B错

单选题与宗教民俗学关系最密切的学科是()。A宗教民族学B宗教国家学C宗教人类学D宗教社会学

单选题回族群众的宗教礼仪可分为()礼仪和()礼仪两个部分。A宗教,民俗B宗教,文明C民俗,文明D文明,文化