单选题中国古代法家的法治强调（）A德治为主，法治为辅B法律至上C依法治国D运用刑罚统治天下

单选题
中国古代法家的法治强调（）
A

德治为主，法治为辅

B

法律至上

C

依法治国

D

运用刑罚统治天下

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公元前359年，法家著名代表认为商鞅在秦国实施变法改革，史称“商鞅变法”。商鞅变法全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张，此一措施表现在：（ ）。A．强调“以法治国”B．“轻罪重刑”C．不赦不宥D．鼓励告奸
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中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
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我国先秦法家韩非子即提出过"以法治国"的思想，但与现在所倡导的法治还是有不同的，下列说法哪一项不正确？（ ）。A．先秦"法治"缺乏权力制约意识B．法家强调法律的普遍治理，宣扬法律至上，重视法律的权威C．先秦时期"法治"缺乏权利保护意识D．先秦时期"法治"在专制政体下是不可能实现的
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简述《老子》对法家"法治"的批判。
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中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵，以法治国的（）A.先秦法家B.儒家C.道家D.墨家
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在中国古代，强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是（ ）。A．法家B．儒家C．道家 (⊙o⊙)D．墨家
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《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。()
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中国古代法家有“法治”的思想，古西方也有“法治”的思想。因此这两种思想是统一的，并且与“人治”相对立。请试用法理学的知识对这种观点加以分析。
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在制度建设上，中国古代强调德治以（）为依托。A、法治B、人治C、欲治D、忠君
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关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。
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《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是（） ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念A、②③B、①③C、②④D、①④
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法家的"法治"
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法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A、依法治国B、法治C、礼法合一D、变法
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关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵，以法治国的（）A、先秦法家B、儒家C、道家D、墨家
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法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
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中国古代法家提出以（）治国。
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单选题(11年真题)中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵，以法治国的( )A先秦法家B儒家C道家D墨家
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单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是（）A法家的法治仍然是一种人治B法家的法治强调刑罚的至上地位C法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D法家的法治强调法治和德治的结合
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判断题韩非子是中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》现存五篇，约一万言，大部分为韩非自己的作品，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰。A对B错
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单选题在中国古代，强调建法立制、富国强兵、依法治国的是（）A儒家B法家C孔子D老子
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单选题关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C法家强调以严刑峻罚推行法治
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多选题关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治
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单选题法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法
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问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
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单选题在制度建设上，中国古代强调德治以（）为依托。A法治B人治C欲治D忠君
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