法家提出的口号是法治,并成为法家思想的核心。() 此题为判断题(对，错)。
中国古代“以法治国”具有如下特点:()。 A、强调法律作为统治工具的作用。B、强调法治高于人治C、法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚D、法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。()
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A.儒家继承和发展了西周的礼治、德治思想B.法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C.法家强调以严刑峻罚推行法治
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A.儒家提倡礼治、德治、人治，排斥否定法治B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C.法家强调以严刑峻罚推行法治
（）与（）是法家历来重视的“二柄”，即推行法治的有力工具。
法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法
（）将法家诸人的精华加以提炼整合，形成了‘法、术、势’相结合的法治思想，成为法家的集大成者。
试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较，分析其异同。
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的包括（）。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
把法家的“法治”和道家的“南面之术”结合的是慎到。
法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
为什么说没有儒家的“礼治”，也就没有法家的“法治”？
单选题对中国古代法家的法治的理解正确的是（）A法家的法治仍然是一种人治B法家的法治强调刑罚的至上地位C法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的D法家的法治强调法治和德治的结合
问答题试对亚里士多德的法治思想与中国先秦法家的法治思想进行比较，分析其异同。
单选题法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A依法治国B法治C礼法合一D变法
问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
单选题中国古代法家的法治强调（）A德治为主，法治为辅B法律至上C依法治国D运用刑罚统治天下