郭沫若说：“我们中国古时候的所谓国，其实仅仅是一个大宗或小宗，所以动辄便称万国万邦。”这说明（）A、宗法制使中国处于分裂割据状态B、中国古代社会有家国同构的特点C、中国古代并没有产生真正的国家D、—个宗族就是一个独立的国家
郭沫若说：“我们中国古时候的所谓国，其实仅仅是一个大宗或小宗，所以动辄便称万国万邦。”这说明（）
- A、宗法制使中国处于分裂割据状态
- B、中国古代社会有家国同构的特点
- C、中国古代并没有产生真正的国家
- D、—个宗族就是一个独立的国家
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毛泽东在新中国成立前后提出的中国共产党的建国目标是()。A.推翻帝国主义的统治，使中国成为独立富强的国家B.使中国由传统的农业国转变为工业国C.使中国成为现代化国家D.把中国建设成一个伟大的社会主义国家
泽东在新中国成立前后提出的中国共产党的建国目标是（）A、推翻帝国主义的统治，使中国成为独立富强的国家B、使中国由传统的农业国转变为工业国C、使中国成为现代化国家D、建设一个伟大的社会主义国家
樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明（）A、分封制隐含着国家分裂割据的因素B、宗法制与分封制是互为表里的关系C、宗法制是古代中国政治制度的核心D、分封制在历史上的作用是弊大于利
《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（）A、实行嫡长子继承制B、血缘纽带与政治关系的结合C、“国”与“家”的结合D、神权与王权的结合
中国共产党在“二大”上提出的最低革命纲领要求：打倒军阀，推翻国际帝国主义，统一中国为一个真正的民主共和国。从新中国成立后过渡时期的实践来看，这里所说的“真正的民主共和国”就是指（）A、资产阶级共和国B、社会主义共和国C、新民主主义国家D、实行多党制的国家
毛泽东在新中国成立前后提出的中国共产党的建国目标是（）。A、推翻帝国主义的统治，使中国成为独立富强的国家B、使中国由传统的农业国转变为工业国C、使中国成为现代化国家D、把中国建设成一个伟大的社会主义国家
单选题郭沫若说：“我们中国古时候的所谓国，其实仅仅是一个大宗或小宗，所以动辄便称万国万邦。”这说明（）A宗法制使中国处于分裂割据状态B中国古代社会有家国同构的特点C中国古代并没有产生真正的国家D—个宗族就是一个独立的国家