《后汉书·左雄传》记载：“请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法（经术），文吏课笺，奏副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”据材料可知，左雄建议东汉察举制要（）①改变单凭“德”选拔人才的标准②规定察举年龄必须在四十岁以上③辅以考试来甄别察举对象的能力④结合科举制度多种途径选拔人才A、①③B、②③C、①②③D、②③④
《后汉书·左雄传》记载：“请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法（经术），文吏课笺，奏副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”据材料可知，左雄建议东汉察举制要（）①改变单凭“德”选拔人才的标准②规定察举年龄必须在四十岁以上③辅以考试来甄别察举对象的能力④结合科举制度多种途径选拔人才
- A、①③
- B、②③
- C、①②③
- D、②③④
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《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指（）A、孝、廉的选官标准B、门第族望的推选依据C、科举考试的办法D、解决实际问题的能力
察举制是西汉时期开始实行的一种由下而上推荐人才为官的制度，其重要内容是举“孝廉”。132年，尚书令左雄建言改察举之制： （一）限年40岁以上才得举“孝廉”； （二）确定考试内容； （三）对有特殊才干者，不限年龄。当时顺帝予以采纳。 察举制这一改革力图解决当时“孝廉”（）A、人数太多的问题B、拉帮结派的问题C、徒有虚名的问题D、士人难参政的问题
明史专家马渭源在讲解中网科举制度时说：“中国的科举制度起源于汉代，经过隋唐两代的发展，在宋代得以完善，被利玛窦等人介绍到西方，成为西方文官制度的根源„„”马渭源认为“中同的科举制度起源于汉代”的依据最可能是（）A、汉代察举制有利于加强中央集权B、汉代察举制选拔人才注重德才兼备C、汉代察举制开创了以儒学选官的标准D、汉代察举制中考试是制度中重要环节
单选题东汉中期，对各地荐举上来的孝廉，朝廷要进行复试，“诸生试家法，文吏课笺奏”，即中央对儒生出身的孝廉，要考试经术，文吏出身的则考试笺奏。这说明当时察举制。（）A注重选拔特殊人才B忽视了真才实学C具有明显的程式化D实现了公平公正
单选题《后汉书·左雄传》记载：“请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法（经术），文吏课笺，奏副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”据材料可知，左雄建议东汉察举制要（）①改变单凭“德”选拔人才的标准②规定察举年龄必须在四十岁以上③辅以考试来甄别察举对象的能力④结合科举制度多种途径选拔人才A①③B②③C①②③D②③④
问答题察举制是如何选拔人才的，如何理解其教育功能？