陈独秀说：“自于吾国旧日三纲、五伦之道德，则既非利己，又非利人，既非个人又非社会，乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了（）A、20世纪初新旧道德观念的冲突B、新文化运动弘扬传统文化精华C、儒家思想第一次遭到沉重打击D、向西方学习中资产阶级的困惑
陈独秀说：“自于吾国旧日三纲、五伦之道德，则既非利己，又非利人，既非个人又非社会，乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了（）
- A、20世纪初新旧道德观念的冲突
- B、新文化运动弘扬传统文化精华
- C、儒家思想第一次遭到沉重打击
- D、向西方学习中资产阶级的困惑
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韩非子说:“王良爱马,为其驰也。越王勾践爱人,为其战也。医者善吮人之伤,含人之血,非骨肉亲也,驱于利也。”这体现了()。 A、利己主义目的论B、功利主义目的论C、极端的利己主义D、合理的利己主义
陈独秀于1915年在《东西民族根本思想之差异》一文中指出：“法律之前，人人平等也。个人之自由权利，载诸宪章，国法不得而剥夺之，所谓人权是也。”陈独秀的观点反映出当时新文化运动参与者()。A.提倡社会成员人人平等B.以在中国建立西方资产阶级的法治国家为奋斗目标C.要求政府切实保障公民权利D.痛斥当时社会不公，法律黑暗
单选题有人认为：“作为思想启蒙的新文化运动，真正凸显了中国传统文化的真精神。”这主要表明新文化运动( )。A弘扬了传统文化的民主和科学的精髓B反映了传统文化中的治国平天下的抱负C体现了明清以来经世致用的爱国情怀D反映以天下之权寄天下之人的理想
单选题陈独秀说：“自于吾国旧日三纲、五伦之道德，则既非利己，又非利人，既非个人又非社会，乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了（）A20世纪初新旧道德观念的冲突B新文化运动弘扬传统文化精华C儒家思想第一次遭到沉重打击D向西方学习中资产阶级的困惑