王夫之的“天下唯器”说

王夫之的“天下唯器”说


相关考题:

王夫之认为“天下有定()而无定()”,法律必须随着社会的发展而()更新”。

“方今唯秦雄天下”中“雄”是名词用作动词。()

要以“天下之法”代替“一家之法”的是()。A张居正B黄宗羲C顾炎武D王夫之

试述(王夫之的)“现量”说

认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是()A、黄宗羲B、李贽C、王夫之D、顾炎武

王夫之是如何发明他的“天下唯器”说的?

王夫之的“天下有定理而无定法”中的“理”指的是()。

天下新闻,在准的基础上,唯快不破。

试述王夫之“现量”说的内涵。

(王夫之的)情景说

王夫之借用佛学的范畴,提出了诗歌创作的现量说。王夫之的现量说有三义:即()、()和()。

王夫之提出的“天下有定理而无定法”。

王夫之借用佛学的范畴,提出了诗歌创作的现量说。教材指出:王夫之的现量说有三义:即()义、()义和()义。

()把改朝换代称为亡天下。A、苏轼B、顾炎武C、王夫之D、颜元

提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是()。A、王守仁B、王夫之C、陆九渊D、颜元

王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()A、老子的无为而治思想B、韩非的中央集权思想C、孟子的君轻民贵思想D、孔子的仁者爱人思想

明清时期一位思想家说:官员应当“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”,建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是()A、王夫之B、顾炎武C、朱熹D、黄宗羲

名词解释题(王夫之的)“现量”说

单选题提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是()。A王守仁B王夫之C陆九渊D颜元

填空题王夫之借用佛学的范畴,提出了诗歌创作的现量说。教材指出:王夫之的现量说有三义:即()义、()义和()义。

填空题王夫之借用佛学的范畴,提出了诗歌创作的现量说。王夫之的现量说有三义:即()、()和()。

填空题王夫之的“天下有定理而无定法”中的“理”指的是()。

问答题王夫之是如何发明他的“天下唯器”说的?

单选题王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是()A老子的无为而治思想B韩非的中央集权思想C孟子的君轻民贵思想D孔子的仁者爱人思想

问答题王夫之的“天下唯器”说

问答题王夫之提出的“天下有定理而无定法”。

填空题王夫之认为“天下有定()而无定()”,法律必须随着社会的发展而()更新”。